寄外的意思、寄外的详细解释
寄外的解释
(1).寄居外地。 明 邵璨 《香囊记·赏雪》:“自家姓 蹇 名 伦 ,世居 巴 蜀 ,从父宦寄外,占籍 宜兴 。”
(2).妻子寄信或他物给丈夫。 元 龙辅 《女红馀志·制履寄外》:“何物寄殷勤,宫鞋緑饰文。为郎承素足,指日踏青云。” 元 龙辅 《十一月初四日五鼓纪梦寄外》:“昨夜有佳梦,驰书报与郎。隔门须是近,有臭必然香。”
词语分解
- 寄的解释 寄 ì 托付:寄托。寄存。寄情。寄怀。寄意。 依靠,依附:寄居。寄食。寄生虫。 托人传送,特指由邮局传递:寄信。寄钱。 认的亲属:寄父。寄母。寄子。 笔画数:; 部首:宀; 笔顺编号:
- 外的解释 外 à 与“内”、“里”相对:外边。外因。里应(宯 )外合。外行(俷 )。 不是自己这方面的:外国。外路(同“外地”)。外族。外省。外星人。 指“外国”:外域。外宾。外商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲
专业解析
"寄外"是一个古汉语词汇,现代汉语中已不常用,其核心含义可从字面和古代用法两个层面理解:
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字面本义:
- 寄: 本义指托付、委托、存放。引申为依附、寄托、暂居异地等意思。
- 外: 指外部、外面。常指相对于“内”(如家庭、本土、朝廷)而言的外部世界、他乡、外地、异域,或指丈夫(相对于妻子而言)。
- 合义: “寄外”字面可理解为“寄身于外”或“托付于外”,即身处异地他乡,或指将某人或某物托付给外部的人或地方。
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古代常见用法与引申义:
- 指丈夫客居或任职在外地: 这是“寄外”在古代文献(尤其是诗词、书信)中最常见的用法。妻子称离家在外的丈夫为“外子”或简称“外”,故“寄外”常指丈夫寄居、旅居或任职于异地。例如,妻子写给远方丈夫的信或诗,可称为“寄外”诗或书。
- 例证来源: 在历代女性诗词作品中,如宋代朱淑真、明代黄娥等人的诗作中,有以“寄外”为题写给丈夫的作品。清代沈复《浮生六记》中虽未直接出现“寄外”一词,但其描述的夫妻离别情境与之相关。相关研究可参考《中国妇女文学史》(谢无量著)或《历代女子诗词选》(周道荣等选编)中的注解。
- 指自身旅居或客居他乡: 也可指说话人自己寄居在异地。这时“外”指家乡或常住地之外的地方。
- 例证来源: 部分古代文人的诗文中,表达羁旅思乡之情时可能用到“寄外”或类似表达(如“寄居他乡”)。其含义需结合具体上下文判断。
- 指托付给外人或外部机构: 强调将人或事物委托给家庭、组织或熟悉范围之外的对象。
- 例证来源: 此用法相对少见,需在特定语境(如契约、文书)中考察。古籍如《唐律疏议》或明清档案中关于财产托管、孤儿抚养等事务的记载可能隐含此意。
“寄外”一词的核心在于“寄”所表达的“托付、依附、暂居”状态和“外”所指的“外部、异地、他乡”或特定对象(如丈夫)。其最典型和常用的含义是指丈夫离家在外地生活或任职,常出现在古代女性的书信和诗词标题中,表达思念之情。理解该词需紧密结合具体语境。
主要参考来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编): 权威大型汉语工具书,对“寄”、“外”及复合词有详细释义和书证引用。可通过各大图书馆或在线数据库(如“汉典”等,但需注意原始出处为纸质版词典)查阅相关词条。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆): 侧重古代文献用法的词典,对“寄”、“外”的古义及复合词使用有清晰解释。
- 历代女性诗词选集与研究著作: 如《中国历代女子诗词选》(新华出版社)、《朱淑真集注》(冀勤辑校)等,提供了“寄外”作为诗题的实际用例和背景分析。
- 古代文学作品与笔记: 如《浮生六记》、《红楼梦》(涉及宦游情节)等,虽未必直接使用“寄外”一词,但反映了其指代的社会情境(丈夫在外)。
网络扩展解释
“寄外”是一个汉语词语,主要包含以下两种含义,具体解释如下:
一、寄居外地
指离开故乡到外地生活或工作。这一用法常见于描述因仕途、求学等原因长期远离家乡的状态。例如:
- 明代邵璨在《香囊记·赏雪》中提到“从父宦寄外,占籍宜兴”,指因父亲官职变动而寄居他乡。
- 现代用法中,可形容人在异乡漂泊的情感,如“寄外多年,乡愁愈浓”。
二、妻子寄信或物品给丈夫
这一含义源自古代文学,特指妻子通过书信或物件表达对丈夫的思念。例如:
- 元代龙辅在《制履寄外》中写道“何物寄殷勤,宫鞋绿饰文”,以亲手制作的鞋子寄托情意。
- 唐代陈云仙的《寄外》诗则通过“去后音书总不闻”等句,抒发与丈夫分别后的愁绪。
使用场景与延伸
- 地理上的远离:多用于描述背井离乡的境遇,如“宦游寄外”“求学寄外”。
- 情感上的疏离:可引申为心理层面的“远离”,如“寄外之感,恍如隔世”。
- 文学表达:古典诗词中常以“寄外”传递夫妻间的思念,体现含蓄的情感表达方式。
如需进一步了解古籍原文或诗句背景,可参考《香囊记》《女红馀志》等文献。
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