
教诫;教训。《汉书·江充传》:“非爱车马,诚不欲令上闻之,以教敕亡素者。”《世说新语·排调》“攀龙附凤,并登天府” 南朝 梁 刘孝标 注:“《张敏集》载《头责子羽文》曰:‘……於是 子羽 愀然深念而对曰:“凡所教敕,谨闻命矣。”’”《资治通鉴·唐代宗大历九年》:“ 宝臣 谢教敕不谨,封杖授 承嗣 ,使挞之; 承嗣 遂杖杀 宝正 ,由是两镇交恶。”
教敕(jiào chì)是汉语中一个具有教育训导与命令告诫双重含义的复合词,主要见于古代文献。其释义可从以下三方面展开:
字义分解
词典释义
据《汉语大词典》(第二版),“教敕”包含两层含义:
汉代诏令文体
汉代公文中,“教”为诸侯王谕令,“敕”为天子诏命。“教敕”连用多见于下行文书,如《后汉书·窦融传》载:“融承制立教敕,安抚边民。”
礼法教育功能
古代家训文献中,“教敕”强调伦理规训。如北宋司马光《家范》:“慈母败子,爱而不教敕”,警示溺爱失教之弊。
现代汉语中,“教敕”因语境古典而使用频率降低,但仍在史学、文献学领域保留原义。其核心概念可概括为:
权威主体通过训诫与命令实现教化目的的行为或文书。
此释义综合了《现代汉语词典》(第7版)对古语词的注解原则。
“教敕”是融合教育性与命令性的复合词,根植于中国古代礼法制度,兼具家庭教化与行政指令功能,体现了传统社会“寓教于令”的文化特征。
“教敕”是一个汉语词语,读音为jiào chì,其核心含义为教诫、教训,通常指通过教导进行告诫或训导的行为。以下是详细解释:
教诫与训导
指通过语言或行动对他人进行告诫、教育,带有纠正或引导的意图。例如《汉书·江充传》中提到:“非爱车马,诚不欲令上闻之,以教敕亡素者。”
(这里的“教敕”强调通过训诫避免失礼行为。)
复合词结构
古代典籍
现代语境
现代汉语中较少使用,多见于古文研究或特定书面表达。
如需进一步了解古籍中的具体用例,可参考《汉书》《世说新语》等文献来源。
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