文庠的意思、文庠的详细解释
文庠的解释
学校。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“今文庠不振,师道欠缺。”
词语分解
- 文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资
- 庠的解释 庠 á 古代称学校:庠序(古代乡学,泛指学校)。庠生。 笔画数:; 部首:广; 笔顺编号:
专业解析
文庠,是汉语中对古代地方官办学校的雅称,尤其指府、州、县设立的儒学机构。其含义可从以下角度详细阐释:
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核心词义与构成
- 文: 指文化、教育、礼乐制度。在“文庠”一词中,强调学校的核心功能是进行文化教育、培养德行、传授儒家经典和礼乐知识。来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)对“文”的释义。
- 庠: 本义即指古代的地方学校。据《孟子·滕文公上》:“夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之。”可知“庠”是周代对地方学校的称谓。后世沿用“庠”泛指学校,尤指官办儒学。来源:《孟子·滕文公上》;《汉语大词典》对“庠”的释义。
- 合成义: “文庠”即“施行文化教育的学校”,特指古代由地方政府设立、以儒家思想为根本、培养士子(读书人)的官方教育机构。它区别于私塾、书院等教育形式,具有官方背景和正统地位。
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历史背景与功能
- 文庠是古代中国地方官学体系的重要组成部分,自汉代设立太学及地方官学以来,府学、州学、县学等各级地方官学逐渐发展完善。来源:《汉书·儒林传序》记载地方官学设置;《中国教育制度通史》(李国钧等主编)。
- 其主要功能包括:
- 教化育才: 培养通晓儒家经典、具备治国安邦才能的官吏后备力量(生员、秀才等)。
- 推行礼乐: 作为地方礼乐教化的中心,举行释奠礼(祭祀孔子等先圣先师)、乡饮酒礼等仪式,维护社会伦理秩序。来源:《礼记·学记》;《明史·选举志》记载地方官学职能。
- 选拔人才: 是科举制度的基础环节,生员在文庠学习并通过考核(如岁试、科试),才有资格参加更高层次的科举考试(乡试)。来源:《清史稿·选举志》。
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演变与代称
- “文庠”一词本身多见于古代文献中对地方官学的雅称或代称,并非正式的官方机构名称(正式名称多为“某府学”、“某州学”、“某县学”)。
- 它常与“学校”、“庠序”、“儒学”等词并用或互换,体现其作为官方教育场所的性质。例如,古人称入学为“游泮”(指进入县学)或“入泮宫”(泮宫即诸侯之学,后泛指官学),考中生员则称“入泮”或“进学”。来源:《诗经·鲁颂·泮水》;地方志中关于“入泮”的记载。
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权威文献引用
- 《礼记·学记》: “古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。” 明确记载了“庠”作为地方(党一级)学校的古老地位,是“文庠”概念的重要源头之一。
- 《孟子·滕文公上》: “设为庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也。” 解释了“庠”的起源(周代)和目的(明人伦)。
- 《宋史·选举志三》: (记载宋代地方官学情况)“天下州县皆置学,学必有庙以祀孔子…生员在学…” 反映了后世地方官学(文庠)的普遍设置和基本形态(学庙合一)。来源:《宋史·选举志三》。
- 《明史·选举志一》: “科举必由学校…府、州、县学诸生入国学者,乃可得官…” 清晰说明了文庠(府州县学)在科举体系中的基础地位。来源:《明史·选举志一》。
“文庠”是对中国古代地方官办儒学(府学、州学、县学)的雅称,意指施行文化教育、培养人才、推行礼乐教化的官方学校。其名称源于“庠”作为周代地方学校的古称,核心功能在于传授儒家经典、培养士子、服务科举选拔和维护地方教化秩序。它是理解中国古代教育制度和士人文化的重要概念。
网络扩展解释
“文庠”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
1.基本定义
- 文庠指古代的学校或教育机构,尤其强调文化教育场所。例如宋代范仲淹在《上时相议制举书》中提到“今文庠不振,师道欠缺”,即批评当时教育机构衰微的现象。
2.字义拆解
- 文:指文化、学问,与“武”相对,引申为教化、学术。
- 庠:古代对学校的称呼,如殷商时期称地方学校为“庠”,周代称“序”。两字组合后,特指以文化教育为主的机构。
3.文献出处与用法
- 该词多见于古代文献,如范仲淹的奏议,用于强调教育的重要性或批评教育现状。
- 使用场景:讨论教育、学术或历史时,可用于描述古代书院、官学等场所。
4.相关词汇
- 庠序:泛指古代学校,如“谨庠序之教”(《孟子》)。
- 文庙:与祭祀孔子相关的教育场所,功能部分重叠。
“文庠”是古代对文化教育机构的雅称,强调学问传承与教化功能,多见于历史文献。如需进一步了解“庠”的演变,可参考中关于古代学校制度的详细说明。
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