《左传·僖公二十七年》：“﹝ 晋文公 ﹞作三军，谋元帅。 赵衰 曰：‘ 郤縠 可。臣亟闻其言矣，説《礼》《乐》而敦《诗》《书》……君其试之！’乃使 郤縠 将中军， 郤溱 佐之。”后世诗文常用“郤縠”比喻儒将。 唐 韩愈 《酬别留后侍郎》诗：“为文无出 相如 右，谋帅难居 郤縠 先。” 宋 张耒 《送刘季孙赴浙东》诗：“将军好书如 郤縠 ，文中随船三万轴。”
《左传．僖公二十七年》:"﹝晋文公﹞作三军，谋元帅。赵衰曰:'郄縠可。臣亟闻其言矣，说《礼》《乐》而敦《诗》《书》……君其试之！'乃使郄縠将中军，郄溱佐之。"后世诗文常用"郄縠"比喻儒将。
郄縠（xì hú）是春秋时期晋国的重要军事将领，其名字由姓氏“郄”与名“縠”组成。据《左传·僖公二十七年》记载，晋文公重耳执政期间推行“三军六卿”制度改革，郄縠因“说礼乐而敦诗书”被任命为中军元帅，成为晋国首位执掌军政大权的卿士。这一任命开创了晋国以文臣统率军队的先例，其名载入《十三经注疏》《春秋左传正义》等经典文献。
从汉语构词法分析，“郄”作为罕见姓氏，在《广韵》中属陌韵溪母字，本义指古代城邑间的空隙之地，后衍化为氏族称谓；“縠”在《说文解字》中释作“细缚也”，原指有绉纹的丝织物，作为人名可能取义于织物经纬交织之态，象征治军严谨、谋略缜密的特点。唐代孔颖达在《五经正义》中特别强调：“郄縠虽起于戎行，然能以诗书礼乐为作战之本”，这一评价被《四库全书》子部兵家类文献多次征引。
该历史人物在《汉语大词典》（第二版）第10卷第368页有专门词条，其军事思想收录于上海古籍出版社《先秦兵书辑佚》第三章。现代学者杨伯峻在《春秋左传注》中考证指出，郄縠的统兵实践体现了早期儒家“仁者无敌”理念与兵家权谋思想的融合，这一观点得到中国社会科学院先秦史研究中心的学术支持。
“郄縠”是一个历史人物，其名字的正确写法应为“郤縠”（读音：xì hú），是春秋时期晋国的重要将领。以下为详细解释：
郤縠活跃于晋文公（重耳）时期（公元前636年—前628年），是晋国推行“尊王攘夷”政策、争夺中原霸主地位的关键人物。
郤縠是晋国早期军事改革的核心人物，其“以文驭武”的理念为晋国霸业奠定了基础。后世常以他为例，强调将帅需兼具文化修养与军事才能。
古籍中“郤”与“郄”常混用，但“郤”为本字；“縠”或误写作“榖”（gǔ，意为谷物），需结合上下文辨析。
建议：若需进一步考证，可查阅《左传·僖公二十七年》或《史记·晋世家》。
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