挟书律的意思、挟书律的详细解释

挟书律的解释

秦始皇 三十四年，采纳丞相 李斯 的建议，下令禁止儒生以古非今，颁布民间有私藏《诗》《书》和百家书籍者族诛的法令。《汉书·惠帝纪》：“三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者；除挟书律。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 秦 律敢有挟书者族。”

词语分解

• 挟的解释 挟 （挾） é 用胳膊夹着：挟持。挟山超海（喻不可能做到的事）。 倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（乷 ）挟。挟制。挟势（仗势）。 心里怀着（怨恨等）：挟恨。挟怨。挟嫌。 挟 （挾） ā 古同“

专业解析

挟书律是中国古代秦朝颁布的一项禁止私人收藏、携带儒家等学派书籍的法律禁令，旨在加强思想控制，巩固中央集权。以下是详细解释：

一、基本释义

挟书律中的“挟”指携带、私藏，“书”指书籍（尤指儒家经典及诸子百家著作），“律”即法律条文。该律规定除官府博士官外，民间私藏书籍属犯罪行为，违者处以严刑。其核心目的是遏制思想传播，推行“以法为教，以吏为师”的专制政策。

二、历史背景与内容

1. 颁布时间与背景

   秦统一六国后，为消除六国遗民的反秦思想，秦始皇采纳李斯建议，于公元前213年推行“焚书令”，并配套制定《挟书律》，禁止民间收藏《诗》《书》及诸子百家典籍（医药、卜筮、农书除外）。

2. 处罚措施

   违者轻则罚没财产，重则处以“黥为城旦”（脸上刺字并服筑城劳役），甚至族诛。

三、废除与影响

1. 汉代废除

   汉惠帝四年（公元前191年），朝廷正式废除《挟书律》，允许民间藏书讲学，标志着先秦文化复兴的开端，为汉武帝“独尊儒术”奠定基础。

2. 文化史意义

   该律是秦朝文化专制政策的象征，其废除促进了汉代经学繁荣与古籍整理（如刘向校书），对中华学术传承影响深远。

参考来源：

1. 《史记·秦始皇本纪》对焚书令的记载（中国哲学书电子化计划）
2. 张建国《秦汉律令考释》（《法学研究》1997年）
3. 《汉书·惠帝纪》载废除挟书律（国家图书馆古籍库）
4. 钱穆《秦汉史》（三联书店，2005年）
5. 徐世虹《中国法制通史·秦汉卷》（法律出版社，1999年）

网络扩展解释

“挟书律”是中国秦朝时期颁布的一项严苛法令，以下是其详细解释及背景：

一、定义与起源

挟书律是秦始皇在公元前213年推行焚书政策时颁布的法令，核心内容为禁止民间私藏书籍。根据和，该律规定除官方机构外，任何人不得持有《诗》《书》及诸子百家著作，违者处以灭族酷刑（即“敢有挟书者族”）。

二、实施背景

1. 思想控制：秦朝以法家治国，为巩固集权统治，通过焚书与挟书律消除儒家等学派影响，防止“以古非今”的言论（、）。
2. 李斯建议：丞相李斯提出“焚书禁学”策略，认为私藏书籍会威胁中央集权（、）。

三、历史影响

• 文化破坏：大量先秦典籍被毁，造成文化断层。
• 社会震慑：严刑峻法导致士人不敢议政，思想自由受限。
• 汉代反思：汉惠帝于公元前191年废除该律，被视为秦暴政的象征之一（、）。

四、其他含义

该词在成语中引申为利用法律条文谋取私利的行为，但此用法较罕见（）。

注：如需更完整的历史细节，可参考《汉书·惠帝纪》及秦代律法研究文献。

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