汉 太傅 疏广 年老告退， 宣帝 及皇太子赐金丰厚，“ 广 既归乡里，日令共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐”。事见《汉书·疏广传》。后因以“退傅挥金”作致仕归乡、纵情宴游之典。 元 袁桷 《白云平章致仕》诗：“侍臣传醴真殊遇，退傅挥金得自由。”
退傅挥金是一个源自历史典故的汉语成语，其核心含义指辞官归隐后散尽钱财、淡泊名利的豁达行为，常用来赞誉高洁之士不慕荣利、超然物外的品格。以下从释义、典故、文化内涵三方面解析：
二者结合，描述官员退隐后舍弃财富、追求精神自由的境界。
成语典出东汉名臣疏广的事迹（见于《汉书·疏广传》）：
疏广官至太子太傅，功成身退后，将朝廷赏赐的黄金悉数用于宴请乡邻、资助族人，并言：
“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。”
其散尽家财而不留子孙的举动，彰显了超凡的智慧与淡泊的胸怀，成为“退傅挥金”的典范。
强调从权力中心退隐后，主动摆脱物质束缚，追求精神超脱。
散财行为非挥霍无度，而是对财富的透彻认知——金钱应为善用而非囤积。
疏广名言暗含对后代的深谋远虑：过度留财反易消磨子孙志气或助长其过失。
此成语被收录于多部权威辞书：
其文化价值亦体现于古典诗文，如宋代刘克庄《贺新郎》词中“退傅挥金无系恋”之句，借以抒发超然物外之志。
“退傅挥金”不仅是一个历史典故，更承载了中国传统士大夫“重义轻利”的价值观，成为赞誉清廉自守、心怀旷达者的文化符号。其精神内核至今仍对现代人处理财富观与人生追求具有启示意义。
“退傅挥金”是一个汉语成语，其含义和典故可通过以下要点详细解释：
该成语源自《汉书·疏广传》。汉代太傅疏广年老辞官时，汉宣帝与皇太子赐予他丰厚黄金。归乡后，他并未将钱财留给子孙，而是每日设宴款待族人、故友及宾客，共享财富、纵情宴饮，以此安度晚年。这一典故成为官员退休后享受生活的典型代表。
成语既体现疏广豁达的人生态度，也暗含“功成身退后及时行乐”的价值观。它常被用来形容辞官归隐者不再受世俗牵绊，以财富换取精神自由的生活方式。
元代袁桷在《白云平章致仕》诗中曾化用此典：“侍臣传醴真殊遇，退傅挥金得自由”，进一步强化了其文化意涵。
如需更完整的史料原文，可参考《汉书·疏广传》或权威古籍注解。
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