家生婢的意思、家生婢的详细解释

家生婢的解释

旧时称奴仆的女儿为婢者。南朝宋刘敬叔 《异苑》卷六：“ 庐陵人郭庆之，有家生婢，名採薇，年少有美色。”亦作“ 家生婢子 ”。晋干宝 《搜神记》卷十九：“都尉令长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴6*口。蛇出，吞嚙之。”参见“ 家生 ”。

家的解释家 ā 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（僴）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。家庭所在的地方：回家。老家。安家。居住：“可以家焉”。对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。家里养的，不是野生的：家畜。家禽。经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（俷

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“家生婢”是中国古代对特定身份女性的称谓，其含义和背景可综合以下要点解释：

基本定义
“家生婢”指旧时奴仆的女儿仍继续在主人家庭中充当婢女的情况。这类婢女的身份具有世代延续性，即父母为奴仆，子女也继承其身份。
历史背景与文献记载
该词最早见于晋代干宝《搜神记》，文中提到地方官员为平息灾祸，寻找“家生婢子”（即家生婢）和有罪之家的女儿作为祭品。南朝刘敬叔的《异苑》也记载了相关实例，如婢女採薇因出身奴仆家庭而被称作家生婢。
与“家生婢子”的关系
“家生婢子”是“家生婢”的同义词，两者可互换使用，均指向奴仆后代被迫延续奴婢身份的现象。这一称谓反映了古代社会阶层固化和人身依附关系的严苛。
社会意义
该词揭示了古代奴婢制度的残酷性：奴仆不仅自身无人身自由，其子女也被视为主人的财产，无法脱离原有身份。这种现象在《搜神记》等文献中成为反映社会矛盾的重要素材。

总结来看，“家生婢”不仅是古代对特定奴婢群体的称谓，更是封建等级制度的缩影。如需进一步考证，可参考《搜神记》卷十九、《异苑》卷六等原始文献。

《家生婢》是指在家庭中生活和工作的女佣或仆人。她们负责家务劳动，例如做饭、洗衣、打扫等，以帮助家庭成员减轻负担。

《家生婢》字中的部首和笔画如下：

家：部首“宀”，总笔画数“10”

生：部首“生”，总笔画数“5”

婢：部首“女”，总笔画数“10”

《家生婢》字的来源可以追溯到古代中国。其中，“家”表示家庭，“生”表示产生，“婢”表示女仆服务。它们经常在古代文学作品中出现，形容家庭中所拥有的使女及其地位。

在繁体字中，“家生婢”的写法为“家生婢”。

古时候，“家生婢”这个词的汉字写法和现代有一些差别。例如，“家”常常用作“豕”在上方加“宀”的形式来表示。

1. 她在家庭中担任家生婢的角色，照顾家人日常起居。

2. 这个《家生婢》一直服务于这个家族多年。

家仆、家婢、奴仆、仆人、侍女

女佣、保姆、丫鬟、使女、女仆

主人、雇主、雇员、主仆关系

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