棋盘。古时多用楸木制作，故名。 唐 温庭筠 《观棋》诗：“闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“遍游竹院寻僧语，时拂楸枰约客棋。” 元 无名氏 《一枝花·棋》套曲：“闲展楸枰，初布势求全胜，后分途起战争。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“ 安 故好棋，楸枰尝置坐侧。”
楸枰是汉语中一个具有古典韵味的专有名词，字面由“楸木”与“枰（棋盘）”组合而成，特指用楸木制作的棋盘。这一称谓最早见于唐宋诗词，如陆游《自嘲》中“遍翻楸枰分险地”即以楸枰代指围棋盘。其核心含义可从三方面阐释：
一、材质属性
楸木自古被视为制作棋具的上等木材，因木质细密、纹理美观且耐腐蚀，《考工记》记载其“木理坚致，宜为弈枰”。这种木材制作的棋盘敲击时会产生清越声响，与棋子落盘声形成独特韵律，故被文人雅士推崇。
二、文化象征
在文学语境中，楸枰常承载超脱实用器具的意象。宋代《梦溪笔谈》将楸枰称为“方罫之间的江山”，喻指棋盘承载着谋略与智慧的较量。明清时期更衍生出“楸枰三昧”“楸枰论道”等成语，成为智性活动的代称。
三、历史流变
唐代《酉阳杂俎》记载宫廷棋院专用楸枰，至明代《长物志》详述楸枰制作需“取木三伏，阴干三载”的工艺标准。随着紫檀等硬木的普及，楸枰逐渐从实用器物转为文化符号，现代汉语中多用于诗词创作或历史题材文本。
“楸枰”是汉语中一个古雅词汇，具体含义及背景如下：
“楸枰”字面指用楸木制作的棋盘，后引申为围棋或棋盘的代称。古时因楸木纹理细腻、质地轻坚且不易变形，成为制作棋具的优选材料。
该词常见于古诗文，体现文人雅趣：
在文学语境中，“楸枰”不仅指实物棋盘，还可代指围棋活动或博弈场景，如“初布势求全胜，后分途起战争”（元曲《一枝花·棋》）。
该词融合了工艺、文学与博弈文化，是古代文人雅士生活方式的缩影。现代多用于诗词鉴赏或棋类文化讨论中。
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