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郊兆的意思、郊兆的详细解释

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郊兆的解释

祭坛外所围的土界。亦泛指祭坛。语本《周礼·春官·小宗伯》:“兆五帝於四郊。” 郑玄 注:“兆为坛之营域。”《汉书·翼奉传》:“ 汉 家郊兆寝庙祭祀之礼,多不应古。”

词语分解

专业解析

郊兆是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词,其释义可从以下角度解析:

一、词义溯源 据《汉语大词典》记载,“郊兆”最早指古代帝王祭天时设立的祭祀场所外围区域。“郊”本义为城外,《说文解字》释作“距国百里为郊”;“兆”在此指划分的祭祀范围,引申为特定仪礼空间。《礼记·祭法》郑玄注提到“兆,坛之茔域”,印证其与祭祀活动密切相关。

二、历史演变 在周代礼制中,“郊兆”特指冬至日于南郊筑坛祭天的典礼场地,《周礼·春官》记载“祀昊天上帝于郊兆”。汉代以后逐渐演变为泛指大型国家祭祀的场所边界标识,《汉书·郊祀志》所述“立郊兆于长安城南”即属此类用法。

三、现代释义 现代汉语词典中,“郊兆”定义为古代都城郊外用于祭祀的特定区域,包含三层核心语义:

  1. 空间属性:位于都城外围的露天场所
  2. 功能属性:承担祭天、祀地等国家级典礼
  3. 象征属性:体现“天人感应”的传统宇宙观

四、语用实例 该词多见于历史文献,如《后汉书》载“营起郊兆,定七郊礼”,《宋史》言“修奉郊兆,必遵旧章”。现代使用场景主要集中于古代礼制研究、都城遗址考证等领域。

网络扩展解释

“郊兆”是一个古代汉语词汇,主要与祭祀礼仪相关,其含义及背景可综合如下:

一、基本释义

“郊兆”指古代设置在郊外的祭坛及其外围的土界范围,后也泛指祭坛本身。其中:

二、文献出处

  1. 《周礼》记载
    出自《周礼·春官·小宗伯》:“兆五帝于四郊”,郑玄注“兆为坛之营域”,说明“兆”是祭坛的边界标识。
  2. 《汉书》用例
    《汉书·翼奉传》提到汉代“郊兆寝庙祭祀之礼,多不应古”,反映汉代郊兆礼仪与古制存在差异。

三、历史背景

郊兆的设立遵循“郊祀”传统,即于都城郊外举行祭天、祭五帝等仪式。其形制需符合古礼,如划定特定土界以区分神圣区域。但汉代以后,实际祭祀礼仪逐渐与早期经典记载产生偏离。

四、现代使用

该词多见于古代文献及历史研究,现代汉语中已极少使用。如需进一步了解,可参考《周礼》《汉书》原文及郑玄注疏。

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