
谓孝子丁忧哀不灭性。《晋书·王戎传》:“帝谓 刘毅 曰:‘ 和嶠 毁顿过礼,便人忧之。’ 毅 曰:‘ 嶠 虽寝苫食粥,乃生孝耳。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王戎 、 和嶠 同时遭大丧,俱以孝称…… 仲雄 曰:‘ 和嶠 虽备礼,神气不损; 王戎 虽不备礼,而哀毁骨立。臣以 和嶠 生孝, 王戎 死孝。’”
“生孝”是一个汉语词汇,主要涉及传统孝道文化,其含义和用法如下:
“生孝”指孝子在服丧期间(即“丁忧”),虽尽哀思却不因过度悲伤而损害健康。该词强调“哀不灭性”,即哀痛需控制在合理范围内,避免极端自毁行为,体现了儒家对孝道的平衡观念。
此词源于古籍记载:
在当代语境中,“生孝”可引申为子女对父母在世时的关怀与赡养,如及时尽孝而非仅注重身后哀荣。例如,古语“孝顺还生孝顺子”强调以身作则的孝道传承。
作为人名时,“生”象征生命力与成长,“孝”代表孝顺,“生孝”寓意家族传承孝道,也寄托了对品德与健康的双重期许。
“生孝”既指古代守丧的节制哀痛,也包含对父母在世时的实际关怀,体现了传统孝道中理性与情感的平衡。如需更深入的历史背景,可参考《晋书》《世说新语》等典籍。
生孝是中国传统文化中非常重要的价值观念之一,指的是子女对父母表现出的孝顺和敬意。
「生孝」由「生」和「孝」两个汉字组成。其中,「生」字的部首是「生」,总共有5个笔画;「孝」字的部首是「子」,总共有7个笔画。
「生孝」一词来源于《论语·为政篇》,是孔子训示学生孝顺父母的匡时至言。在繁体字中,「生孝」的书写方式与简体字相同。
在古时候,「生孝」的写法有一些变化。例如,「生」字的古代写法中,常用「㔾」或「牲」代替现代的「生」字形;「孝」字的古代写法中,常用「入」和「六」组合的形式表示。
1. 为了表达对父母的生孝之心,他每天都会定期给他们打电话。
2. 孝顺是中华民族的传统美德,每个人都应该铭记在心并实践于日常生活中。
1. 孝行:指对父母孝顺的行为。
2. 孝敬:指对父母表达敬意和关怀。
1. 孝顺:与「生孝」意义相同,都指对父母的孝敬。
2. 孝义:强调对父母的忠诚和义务。
不孝:与「生孝」相对,指对父母不孝顺、不尊重的行为态度。
爱智白榆罢列半月刊襃成产乳差之毫厘,谬以千里宠爱重映词惭戴头大録当直丹帜帝侧短笺耳背贰宫服役期敢悍公共关系学珖琅憨生黄号环眺虎箓驾车江妃截辱击鞠谨媚卷叶狂游良针柳径离绪龙函宁为鷄口,毋为牛后女郎花槃纡蚍蜉戴盆扑虎儿强硬乾闼亲仁善邻慽慽热卖扫土色象唼咂数说琐琐葡萄贪程天麟同梦团总支菟丝汪肆维新运动五彩戏