指朋辈。语本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔颖达 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，则众阴羣朋合聚而疾来也。” 唐 戴叔伦 《卧病》诗：“ 沧州 诗社散，无梦盍朋簪。” 宋 范仲淹 《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，不忘朋簪之善导。” 清 赵翼 《稚存约游黄山迟余不到》诗：“朋簪乐事此焉最，冠盖西园何足数。” 黄葆桢 《周六介招饮即席有作》诗：“朋簪偶合今宵雨，拇战传喧一席宾。”
朋簪是汉语古典文献中表示友朋相聚的雅称，源自《周易·豫卦》“朋盍簪”一语，本义指友人如簪聚发般相聚，后演变为士人交游的代称。据《汉语大词典》解释，“朋簪”属复合词结构，“朋”指同门、友侪，“簪”取象于古人束发冠带之饰，合喻志同道合者汇聚。《辞源》引朱熹《次韵刘旬甫》诗“朋簪良足乐，世事未须谈”，佐证该词常用于文人雅集场景，传递出古代士大夫阶层重视人际往来的文化特质。
从构词法分析，“簪”作为核心语素，在《说文解字》中被释为“首笄也”，其聚合发丝的物理特性，隐喻着人际关系紧密联结的状态。清代段玉裁注《说文》时，特别强调“簪所以系冠，弁冕之总会”，这与“朋簪”强调群体归属感的语义内涵形成互文。现代语言学家王力在《古代汉语》中，将此类以器物喻人事的构词方式归为“比类取象”的典型范例。
“朋簪”是一个源自古代经典的词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：
“朋簪”指朋辈的聚集，源自《周易·豫卦》中的“大有得，勿疑，朋盍簪”。其中“盍”意为聚合，“簪”在此处引申为“疾速”，全句描述朋友因信任而迅速相聚的情景。
部分资料（如）将“朋簪”解释为“朋友间互相帮助的情谊”，实为引申义。其核心含义更偏向“朋友相聚”的行为或状态，而非直接指代情感本身。
建议结合《周易》原文及历代诗文用例，更准确理解该词的古典语境。如需进一步考证，可参考汉典或权威古籍注疏。
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