《左传·宣公二年》：“ 宋 城， 华元 为植，巡功。城者謳曰：‘睅其目，皤其腹，弃甲而復，于思于思，弃甲復来。’” 杜预 注：“于思，多鬢之貌。”本为 宋 筑城者讥笑络腮胡子败将 华元 之语，后用“弃甲于思”戏谑应试落第。 清 赵翼 《慰蕺园下第》诗：“生花不律行将秃，弃甲于思忍復来。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“其《题号舍》诗曰：‘年年弃甲笑于思，依旧青鞋布袜来。’”
“弃甲于思”是由“弃甲”与“于思”组合而成的汉语典故词组，其核心含义指代战争中溃败逃亡的狼狈情态。该表达包含两层文化意象：
“弃甲”的军事象征
“弃甲”字面指丢弃铠甲，源于古代战争场景。《左传·宣公二年》记载宋国大将华元战败后“弃甲而逃”，铠甲作为士兵保命装备，主动弃置暗含溃败时保命的仓皇之态，后成为战败逃亡的经典意象（《左传》注疏，中华书局版）。
“于思”的文学化用
“于思”原指胡须浓密貌，出自《左传·宣公二年》役人嘲讽华元的歌谣：“于思于思，弃甲复来”。此处通过重复语气词强化败将溃逃时的外貌特征，形成戏剧性反讽。清代蒲松龄《聊斋志异·董生》曾用“于思”描写人物窘态，延续了该词的文学表现力（《汉语大词典》，商务印书馆）。
现代语义流变
该词组在现代汉语中多用于文学语境，既可形容军事失败，亦可引申为竞争中失利的窘迫状态。例如描述企业竞争中“昔日巨头弃甲于思，市场份额尽失”。需注意该表达属于典故化用，日常使用频率较低，常见于历史评述或仿古文体。
“弃甲于思”是一个源自历史典故的成语，以下为详细解释：
出自《左传·宣公二年》：
宋国大夫华元战败后，筑城工人用歌谣嘲笑他：“瞪着眼，挺着肚，丢了盔甲往回跑；大胡子啊大胡子，丢盔卸甲又来了！”（原文：“睅其目，皤其腹，弃甲而复，于思于思，弃甲复来。”）。
此解释综合了《左传》原典、杜预注解及清代诗文用例，完整呈现了成语的演变脉络。
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