(1).泛指各种车辆。《周礼·地官·小司徒》：“使各登其乡之众寡，六畜车輦，辨其物，以岁时入其数，以施政教，行徵令。”
(2).天子之车。《史记·梁孝王世家》：“ 景帝 益疏王，不同车輦矣。”
“车辇”是一个具有深厚历史文化内涵的古代汉语词汇，特指古代供贵族或帝王乘坐的、带有特定礼仪规格的车辆。其详细释义及文化背景如下：
泛指车辆（广义）
指以人力或畜力牵引的交通工具。
《说文解字》释“车”为“舆轮之总名”，段玉裁注：“车之事多矣，独言舆轮者，以毂辐牙皆统于轮，轼较轸轵皆统于舆。”
《说文解字注》释“辇”为“挽车也”，即人力拉引的车。
特指帝王贵族专用车（狭义）
专指帝王、后妃或高级贵族所乘的豪华车辆，常以金银装饰，由马匹或人力牵引，是身份与礼制的象征。
《周礼·春官·巾车》记载：“王之五辂：玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂”，其中“辂”即辇的别称，按等级区分材质与用途。
《晋书·舆服志》载：“天子所御曰辇，臣下所乘曰车”，明确区分等级制度。
结构特征
马缟《中华古今注》：“殷周以辇载军器，至秦始去其轮而舁之，为帝妃所乘。”
《后汉书·舆服志》：“乘舆、金根、安车、立车……羽盖华蚤。”
礼仪功能
车辇的规格、装饰、马匹数量均严格遵循礼制：
权力象征
车辇是皇权的具象化载体，如“辇毂”代指京城，“辇下”指帝王统治中心。
班固《西都赋》：“乘茵步辇，惟所息宴。”
礼制演变
从周代“五辂”到清代“玉辇”“金辇”，形制虽变，礼制核心延续：
文学意象
诗词中“香辇”“凤辇”多喻宫廷奢华，如杜牧《华清宫》“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”暗讽玄宗辇游误国。
今多用于历史文献、古装影视及文化研究，象征中华传统礼仪文明。例如北京故宫博物院展出的清代皇帝金辇，印证了“礼以载道”的文化内涵（故宫博物院官网《清代皇帝卤簿》专题）。
主要参考文献来源：
“车辇”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下方面详细解析：
该词现代使用较少，多见于历史文献、古典文学或特定修辞中，需结合语境理解具体指代。更多古籍例证可参考《周礼》《史记》等文献。
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