淡泊貌；恬静貌。《淮南子·本经训》：“洞然无为，而天下自和；憺然无欲，而民自朴。” 清 龚自珍 《明良论二》：“上諭至引卧薪尝胆事自况比，其闻之而肃然动於中歟？抑弗敢知！其竟憺然无动於中歟？抑更弗敢知！”
憺然是汉语中一个具有古典韵味的形容词，多用于描述心境或状态的安定、恬静。根据《汉语大词典》（上海辞书出版社，2012年版），“憺”本义为“安也”，引申为内心平静无波，“然”为形容词词尾，组合后指“安然、恬淡之貌”。
在古籍中多指情绪稳定、无欲无求的状态。例如《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”，王逸注：“憺然，安也”，形容观者沉浸于安宁氛围而忘却归途。
《庄子·刻意》以“憺然无极”描述圣人超脱世俗的宁静境界，强调与自然合一的和谐感（《庄子集释》，中华书局，1961年）。
该词在现代汉语中使用较少，多见于文学创作或学术研究中，例如描述传统文人画中“憺然空寂”的意境（《中国古典美学范畴研究》，北京大学出版社，2005年）。
（注：因古籍原文无公开网络链接，引用来源以权威出版物信息标注。）
“憺然”是一个汉语词汇，读音为dàn rán，其含义及用法可综合以下信息解释：
基本释义
主要表示淡泊、恬静的状态，形容心境安稳、无欲无求。例如《淮南子·本经训》中提到“憺然无欲，而民自朴”，强调内心平静对民风的影响。此外，“憺”字本身也有“泰然自若”和“忧虑”两种看似矛盾的释义，需结合语境理解（如《楚辞》中“憺”表忧虑，但“憺然”多取前义）。
古籍用例
清代龚自珍在《明良论二》中写道：“其竟憺然无动於中歟？”此处“憺然”指对事物淡然处之、不为所动的态度。
近义词与反义词
根据，其近义词可能包括“淡泊”“恬静”，反义词则可能为“躁动”“执念”，但具体需结合语境进一步考证。
英文释义
可译为"serene" 或"tranquil"，强调内心的平和状态。
该词多用于文学或哲学语境，描述超脱世俗纷扰的精神境界。如需更深入的古籍例证或词源分析，可参考权威词典或文献。
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