亦作“ 矫飭 ”。1.整饬；整改。《荀子·性恶》：“古者圣王以人之性恶……是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之情性而正之。”《新唐书·杨炎传》：“初， 炎 矫飭志节，颇得名。”
(2).造作夸饰，掩盖真相。《后汉书·章帝纪》：“俗吏矫饰外貌，似是而非。”《新唐书·朱朴传》：“与 朴 皆相者 孙偓 …… 偓 性通简，不矫饰。” 明 屠隆 《昙花记·遍游地狱》：“只因近日士大夫迷真逐假，矫饰欺人。” 马南邨 《燕山夜话·艺术的魅力》：“难道每个时代的本有的特质不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗？”
矫饰的汉语词典释义解析
一、基本释义
根据《现代汉语词典》（第7版）解释，“矫饰”指通过刻意修饰或伪装来掩盖真实意图或本性的行为，通常含贬义，强调人为造作、不自然的表现方式。例如：“他的谦卑实为矫饰，难掩功利之心。”
二、词源与结构分析
从构词法看，“矫”本义为“使曲变直”，引申为“纠正、掩盖”，如《说文解字》注“矫，揉箭箝也”；“饰”即“装饰、遮掩”，二字组合后强化了“刻意掩盖真相”的语义层次。此词最早见于《后汉书·郭泰传》中“虚谈矫饰，非直士之体”，体现其历史用法。
三、语用与语境特征
在当代语境中，“矫饰”多用于批评性表达，描述人际交往、文学创作或社会现象中的不真诚状态。例如《汉语大词典》指出其常见搭配为“矫饰之态”“矫饰做作”，多与“质朴”“坦率”等词形成反义对比。
四、近义词与反义词体系
近义词包括“虚伪”“粉饰”“做作”，反义词则为“坦荡”“率真”“质朴”。据《现代汉语分类词典》辨析，“矫饰”更侧重行为层面的刻意修饰，而“虚伪”则指向整体品性的不真实。
五、权威例证参考
《辞海》（第七版）引《庄子·渔父》中“礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗”，从哲学角度阐释了矫饰与自然本真的对立关系。
“矫饰”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
拼音为jiǎo shì，由“矫”（纠正、改正）和“饰”（装饰、修饰）组成，核心指通过虚假的外表或行为掩盖真实情况。这种行为通常带有欺骗性，可能用于掩饰缺点、错误或迎合他人期望。
中性用法（古义）
最初指“整饬、整改”，如《荀子·性恶》中提到通过礼义法度“矫饰人之情性而正之”，强调对人性进行规范修正。
贬义用法（现代常见）
指“造作夸饰，掩盖真相”，例如《后汉书》中批评“俗吏矫饰外貌，似是而非”，现代多用于描述虚伪、做作的行为或态度。
“只有远离矫饰或特异的地方，才真实。”（强调去除虚假）
“爱情使女孩除去矫饰，变得自然美丽。”（对比矫饰与真实状态）
从古代中性的“规范修正”演变为现代贬义的“虚伪掩饰”，反映了社会对人性认知的变化。长期矫饰可能导致内心矛盾，影响真实人际交往。
如需进一步探讨古籍中的具体用法，可参考《荀子·性恶》及《后汉书》相关章节。
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