
辛劳;劳苦。《诗·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小康。” 郑玄 笺:“今 周 民罢劳矣,王几可以小安之乎?” 唐 白居易 《饮后戏示弟子》诗:“先生饌酒食,弟子服劳止。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“晨趋叹劳止,夕惕念归与。”
"劳止"是一个古汉语词汇,其核心含义需结合古代文献和权威辞书进行解析:
劳止
指百姓劳苦困顿的状态,多用于表达对民众疾苦的感慨或劝诫统治者体恤民力。
例证:
《诗经·大雅·民劳》首句:"民亦劳止,汔可小康。"(百姓已如此劳苦,只求稍得安康。)
注"民亦劳止"为:"今民罢(疲)劳矣,王几可以小安之乎?" 强调"止"为语末助词,强化感叹。
释"止"时指出其"语已辞"功能,印证"劳止"中"止"的虚词属性。
明确收录"劳止",释义为:"辛劳;劳苦",并引《诗经》为例证。
自《诗经》后,"劳止"成为后世谏臣劝诫君主恤民的典故。如宋代王安石《寓言》诗:"民劳止,可无歌?"
"止"的用法属先秦汉语特色,后世逐渐消亡,使"劳止"成为凝固结构。清代王引之《经传释词》卷九详考此类虚词演变。
仅见于古典文学研究或引用典故,现代汉语已无实际使用。
勿将"止"误解为"停止",其本质是增强语气的虚词。
权威来源:
“劳止”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
“劳止”指辛劳、劳苦,多用于描述身体或精神上的疲惫状态。例如《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔可小康”,郑玄注解为“周民已疲惫不堪,君王何时能让他们稍得安宁?”。
如需进一步了解例句或具体文献背景,可参考《诗经》注疏或唐代诗歌集。
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