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交施的意思、交施的详细解释

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交施的解释

(1).广为施舍。 汉 王充 《论衡·定贤》:“家贫无斗筲之储者,难责以交施矣。”

(2).兼施;互用。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“ 杜夫子 谓其(指围棋)有裨圣教,固为太过,而观其开闔操纵,进退取舍,奇正互用,虚实交施,或以予为夺,或因败为功。”

词语分解

专业解析

"交施"是一个文言色彩较浓的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要出现在古籍或特定语境中。其核心含义可以从构词法和古籍用例两方面理解:

  1. 词性结构:

    • "交":本义为交叉、交错,引申为互相、彼此、更替、轮流等含义。
    • "施":本义为施行、给予、施加。
    • 因此,"交施"是一个并列结构的动词,意为"交替施行"、"互相施加"或"轮流给予"。
  2. 核心释义:

    • 互相施加/给予: 指双方或多方彼此向对方施加某种行为(如恩惠、影响、压力等)或给予某种东西。强调行为的交互性和双向性。
    • 交替施行: 指不同的事物、方法或行为轮流、更迭地施行或出现。强调时间上的先后轮替。
  3. 古籍例证与用法:

    • 互相施加/给予:
      • 《左传·襄公二十七年》:"晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:‘楚氛甚恶,惧难。’赵孟曰:‘吾左还,入于宋,若我何?’辛巳,将盟于宋西门之外,楚人衷甲。伯州犁曰:‘合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎?夫诸侯望信于楚,是以来服。若不信,是弃其所以服诸侯也。’固请释甲。子木曰:‘晋、楚无信久矣,事利而已。苟得志焉,焉用有信?’大宰退,告人曰:‘令尹将死矣,不及三年。求逞志而弃信,志将逞乎?志以发言,言以出信,信以立志,参以定之。信亡,何以及三?’赵孟患楚衷甲,以告叔向。叔向曰:‘何害也?匹夫一为不信,犹不可,单毙其死。若合诸侯之卿,以为不信,必不捷矣。食言者不病,非子之患也。夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我?且吾因宋以守病,则夫能致死。与宋致死,虽倍楚可也。子何惧焉?又不及是。曰弭兵以召诸侯,而称兵以害我,吾庸多矣,非所患也。’季武子使谓叔孙以公命,曰:‘视邾、滕。’既而齐人请邾,宋人请滕,皆不与盟。叔孙曰:‘邾、滕,人之私也;我,列国也,何故视之?宋、卫,吾匹也。’乃盟。故不书其族,言违命也。晋、楚争先。晋人曰:‘晋固为诸侯盟主,未有先晋者也。’楚人曰:‘子言晋、楚匹也,若晋常先,是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣!岂专在晋?’叔向谓赵孟曰:‘诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。子务德,无争先!且诸侯盟,小国固必有尸盟者。楚为晋细,不亦可乎?’乃先楚人。书先晋,晋有信也。” 其中虽未直接出现“交施”,但描绘了晋楚两国在盟会中互相施加压力、试探、争夺主导权的复杂互动,体现了“交施”所蕴含的“互相施加(策略、压力)”的语境。
      • 又如,形容恩惠或情意互相给予,可以说“恩惠交施”。
    • 交替施行:
      • 可以形容不同的政策、方法或自然现象轮流出现或使用。例如,“宽猛交施”指宽松和严厉的政策交替使用;“寒暑交施”指寒冷和暑热交替出现(此用法更接近“交至”)。

“交施”意指互相施加、互相给予或交替施行。它强调行为主体之间的交互性或行为在时间上的轮替性。该词主要保留在古籍文献和特定书面表达中。

参考来源:

网络扩展解释

“交施”是一个汉语词汇,具有两种主要含义,具体解释如下:

1.广为施舍

指广泛地给予或布施,强调对财物、恩惠等的普遍分配。这一用法多见于古代文献,例如:

2.兼施;互用

指同时或交替使用不同方法、策略,或双方互相给予、交换。例如:

使用场景

补充说明

需根据上下文判断具体含义。例如,涉及策略时偏向“互用”,涉及财物分配时偏向“施舍”。

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