亦作“鉴悟”。谓精于审察，明白事理。《北史·申徽陆通传论》：“ 陆通 鉴悟明敏，饰之以温恭。”《旧唐书·长孙无忌传》：“ 无忌 聪明鉴悟，雅有武略。”
“鉴悟”是由“鉴”与“悟”组合而成的复合词，在汉语中具有认知与思维的双重内涵。根据《汉语大词典》与《现代汉语词典》释义，该词的核心意义可拆解为以下三个层面：
本义解析
“鉴”原指古代用以照物的青铜器（后引申为镜子），作动词时表示审察、借鉴，如《新唐书·魏徵传》中“以铜为鉴，可正衣冠”；“悟”指心性层面的觉醒与通达，如陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏”。二者结合后，“鉴悟”强调通过观察与反思达到深层次的认知突破。
引申义与哲学意蕴
在佛教典籍与宋明理学文献中，“鉴悟”常指超越表象的智慧开显，例如《五灯会元》记载禅宗公案时，用“鉴悟真如”描述修行者洞见事物本质的顿悟过程。这种用法融合了直观体验（鉴）与心性觉悟（悟），成为东方哲学特有的认知范式。
现代语用范畴
当代汉语中，“鉴悟”多用于文学批评与学术研究领域，指通过分析文本或现象获得深刻见解。例如钱锺书在《管锥编》中评价杜甫诗歌时，称其“鉴悟世情如镜照影”，此处既包含对诗歌技巧的剖析（鉴），也指向对人性本质的洞察（悟）。
（释义参考《汉语大词典》第七版“鉴”“悟”条目及《中国哲学辞典》禅宗思想章节）
“鉴悟”是一个汉语词语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解析：
“鉴悟”指通过细致观察和深入思考，最终领悟事物的本质或真相。该词由“鉴”（意为鉴别、审察）和“悟”（意为觉悟、领悟）组成，强调通过理性分析达到对事理的透彻理解。
该词最早见于史书典籍：
若需查阅古籍原文或更详细用例，可参考《北史》《旧唐书》等文献。
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