唐 代史官起居郎、起居舍人的别称。 唐 李濬 《松窻杂录》：“四季则用朱印联名牒送史馆，然皆依外史例悉上闻，庶明臣等守职如螭头官。”亦省作“ 螭头 ”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“两省謔起居郎为螭头，以其立近石螭也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 唐 制，起居郎、起居舍人在紫宸内阁，则夹香案立殿下，直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。”
螭头官是中国古代官制中的特殊称谓，特指唐代负责记录皇帝言行的史官，即起居郎与起居舍人。其名称源于朝会时官员站立的位置——宫殿台阶两侧装饰的螭首（无角龙形石雕）附近。《旧唐书·职官志》记载“起居郎掌录天子起居法度，与舍人分侍左右，立于螭首之下”，可见其职责与象征皇权的螭首密切相关。
核心释义与历史演变：
该称谓至宋代逐渐消亡，但其承载的史官文化精神持续影响后世，明代仍用“螭头”代指翰林院官员，清代《四库全书》编纂官亦沿用相关典故。
“螭头官”是唐代官职体系中的一个特殊称谓，具体释义如下：
指唐代史官起居郎、起居舍人的别称，因他们在宫廷中站立的位置靠近雕有螭首（传说中无角龙）的石阶而得名。该词源自《松窻杂录》等唐代文献，如李濬记载：“庶明臣等守职如螭头官”，表明其职责与记录帝王言行、维护史官传统相关。
“螭头”亦可单独使用，既指代官职（如《唐国史补》称“謔起居郎为螭头”），也指代殿前螭首石雕等建筑元素。
部分现代词典（如）将其解释为“官员贪污腐败”，可能是受“螭”作为神话凶兽形象的联想影响。但这一含义缺乏古籍支持，属于现代引申的比喻用法，需注意与历史原义区分。
建议进一步查阅《唐国史补》《云麓漫钞》等古籍原文，以获取更准确的史料依据。
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