
犹剪伐,诛灭。践,通“ 翦 ”。《吕氏春秋·古乐》:“ 成王 立, 殷 民反,王命 周公 践伐之。”一说为前往讨伐。参阅 高诱 注。
《汉语大词典》及《古代汉语词典》中均未收录“践伐”作为独立词条。从构词法分析,该词为“践”与“伐”的复合动词,可作如下分项释义:
一、军事征伐说 “践”取《说文解字》“履也”之本义(来源:汉典网),引申为实施、履行;“伐”据《尔雅·释诂》解作“击也”,指军事征讨(来源:中国哲学书电子化计划)。合指实际执行军事讨伐行动,如《诗经·大雅·皇矣》有“是伐是肆”句式。
二、生态破坏说 “践”引《玉篇》“蹋也”之解,表踩踏行为(来源:汉典网);“伐”从《广雅·释诂》释为“斩也”,指砍伐树木(来源:中国哲学书电子化计划)。组合指对自然环境的双重破坏,即踩踏植被与砍伐林木的叠加行为。
注:该词属古代汉语复合动词,现代汉语中已不作为常用词汇存在。建议具体语境中使用时结合上下文判断其确指。
“践伐”是一个古汉语词汇,其含义和用法在不同文献注解中存在差异,以下是综合解释:
基本含义
“践伐”由“践”(踏实前行)和“伐”(征讨、征服)组成,字面可理解为通过实际行动击败敌人,使其屈服。其核心含义是剪除、诛灭或征服,多用于描述军事行动或竞争中的胜利。
文献出处与注解分歧
使用场景
多用于历史文献中描述战争胜利或政治镇压,如周公平定殷民叛乱。现代也可引申为在竞争、事业中彻底击败对手。
近义与关联词
近义词包括“征伐”“讨伐”,但“践伐”更强调彻底性。需注意其与“剪伐”(本义修剪树木)在古籍中的通假关系。
建议结合具体文献语境判断其含义,若需深入考据,可参考《吕氏春秋》注疏及汉典等权威辞书。
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