
神态安详地歌唱。《楚辞·九歌·东皇太一》:“扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌。” 王夫之 通释:“安歌,声出自然。” 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗:“寧知安歌日,非君撤瑟晨。” 唐 羊士谔 《乾元初赋诗十四韵刻于石壁》:“横吹多凄调,安歌送好音。”
安歌是汉语古典文学中的特殊词汇组合,最早见于《楚辞》。该词由"安"与"歌"二字构成复合词,其中"安"取《说文解字》中"静也"的释义,表示从容安详的状态;"歌"据《尔雅》训为"咏也",指有节奏的吟唱。《汉语大词典》收录该词条时,引证《九歌·东皇太一》"疏缓节兮安歌",解释为"声调平缓地歌唱"。
在中国诗歌发展史上,汉代王逸《楚辞章句》将"安歌"注释为祭祀仪礼中的特定演唱形式,强调其庄重典雅的属性。唐代学者孔颖达在《五经正义》中进一步指出,这种歌唱方式具有"节拍舒缓,声韵悠长"的特点,常用于宗庙祭祀等重大仪式。
现代汉语研究中,《中国文学大辞典》将"安歌"定义为古代乐舞体系的重要元素,认为其音乐形态与周代雅乐存在承袭关系。在《楚辞》研究领域,褚斌杰教授通过《楚辞要论》考证,指出"安歌"是楚地巫祭文化的产物,既包含娱神功能,又具备审美价值。
“安歌”一词的含义可从多个角度解析,结合古典文献和现代用法如下:
“安歌”既承载古典文化中的雅致意境,又延伸至现代生活与商业领域,传递安定与美好的双重意蕴。
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