用狐皮制的外衣。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 朱熹 集传：“锦衣狐裘，诸侯之服也。”《史记·田敬仲完世家》：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。” 清 孙枝蔚 《雪中对稚儿匡有咏》：“竭来秫酒须赊易，典去狐裘欲赎难。”
狐裘是汉语中特指用狐狸皮毛制成的外衣，具有深厚的文化内涵与历史渊源。其核心释义与特征如下：
指以狐狸的毛皮为原料缝制的裘衣。《汉语大词典》明确释义为：“狐裘，狐皮制成的衣裘”，强调其材质属性与保暖功能。古代因狐狸毛皮质地轻软、保暖性强，被视为高级御寒服饰，多见于贵族阶层。
《礼记·玉藻》载：“君衣狐白裘，锦衣以裼之”，表明白狐裘为诸侯专属服饰，体现古代服饰制度的等级性。
《诗经·豳风·七月》有“取彼狐狸，为公子裘”之句，反映狐裘作为贵族特权的符号；而《论语·乡党》“狐貉之厚以居”则引申为君子修身自省的意象。
按狐狸毛色分为“狐白裘”（白色）、“狐青裘”（青黑色）、“狐黄裘”（黄色）等，其中以纯白狐腋毛拼制的“集腋裘”最为珍贵（《史记·孟尝君列传》载“千金之裘，非一狐之腋也”）。
《周礼·天官》规定狐裘需配特定罩衣（裼衣），如“锦衣狐裘”为诸侯礼仪着装规范。
李白《塞下曲》“边霜飒堕裘”暗指戍边将士的狐裘，象征苦寒中的尊严。
苏轼“锦帽貂裘，千骑卷平冈”以裘衣衬托豪士气度，而陆游“狐裘蒙茸猎城下”则寄托孤傲情怀。
当代汉语保留“狐裘”一词，多见于历史文献研究、传统服饰复原及古风文学创作，如汉服复兴运动中常复原唐代狐裘形制（参考《中国服饰史》实物考据）。
文献参考来源：
“狐裘”是一个汉语词汇，具有字面含义和比喻义，需结合不同语境理解：
基本定义
指用狐狸毛皮制成的外衣，属于古代贵族服饰的一种。
文化象征
象征身份尊贵或财富，常用于形容华美服饰。例如《诗经》中“狐裘黄黄”描述贵族衣着。
成语引申
在成语“狐裘蒙戎”中，字面指狐裘皮毛凌乱，实际比喻国政混乱或局势动荡。例如《左传》用“狐裘尨茸”暗喻政权不稳。
隐喻用法
单独使用时，可比喻“表面伪装、内心奸诈”之人，强调外表的华丽与内在的虚伪。
狐裘既指具体的狐皮外衣，也衍生出比喻虚伪或局势混乱的含义，需结合语境判断具体指向。
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