[cape] 中国古代妇女礼服的一部分,类似披肩
大嫂子还要带凤冠穿霞帔呢。——《红楼梦》
(1).《新唐书·隐逸传·司马承祯》：“﹝ 司马承禎 ﹞对曰：‘国犹身也，故游心於淡，合气於漠，与物自然而无私焉，而天下治。’帝嗟味曰：‘ 广成 之言也！’锡宝琴、霞纹帔，还之。”后遂以“霞帔”称道士服。 唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银璫謁者引霓旌，霞帔仙官到 赤城 。”《云笈七籤》卷二五：“并头戴宝冠，身披霞帔，手执玉简。” 明 唐寅 《嗅花观音》诗：“办取星冠与霞帔， 天臺 明月礼仙真。”
(2).以云霞为服。帔，帔肩。 唐 孙逖 《贺铸天尊表》：“金姿玉色，不假琢磨；霞帔霓裳，非因藻绘。” 前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗：“ 常娥 曳霞帔，引我同攀躋。” 清 赵翼 《虎秋千歌》：“得非此乃臙脂虎，黑章黄质文斒斕，欲学云裾霞帔仙乎仙。”
(3).喻指轻柔艳丽的舞衣。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服；虹裳霞帔步摇冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。”
(4). 宋 代以后命妇的礼服。《宋史·外戚传一·刘文裕》：“封其母 清河郡太夫人 ，赐翠冠霞帔。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“珠冠儿怎戴者，霞帔儿怎掛者。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈见是一个凤冠霞帔的女眷，吃了一惊不小。” 丁玲 《母亲》一：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(5).比喻彩霞。 老舍 《四世同堂》十四：“ 西山 北山 的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。”
霞帔是中国古代女性服饰制度中的重要组成部分，专指一种披挂在肩背处的长条状礼服饰物。其名称源自形制如彩霞披身，《汉语大词典》将其定义为“古代妇女披在肩背上的服饰，以锦缎制成，上绣纹饰”。根据服饰史研究，霞帔的形制与功能历经演变：
词源与形制特征
“霞”指云霞般的华美色彩，“帔”源于先秦时期的披肩类服饰。典型形制为长约1.2-1.5米的带状织物，末端呈尖角，表面多采用蹙金绣、盘金绣等工艺装饰禽鸟花卉纹样，并缀有珍珠、玉石坠角。《中国服饰史》记载其“以深青缎为质，金线绣云凤纹”。
历史制度演变
宋代被纳入命妇礼服体系，《宋史·舆服志》规定“后妃着绯罗霞帔，缀金坠子”，明代进一步细化等级，一品至九品命妇霞帔纹样依次为金绣云霞翟纹、孔雀纹等，清代改制为缀于袍褂的“领衣”。
文化象征内涵
在礼仪功能层面，霞帔是女性社会地位的视觉标识，如沈从文《中国古代服饰研究》指出“霞帔纹样直接对应穿着者的品秩”。民间文学中则演化为婚姻符号，明清小说常以“凤冠霞帔”指代新娘盛装。
现存实物考证
福建南宋黄昇墓出土的褐色罗印花霞帔，现存福建省博物馆，全长213厘米，印证了文献中“轻盈通透”的材质特点；明定陵孝靖皇后棺内出土的赤金霞帔坠饰，则佐证了明代礼制的奢华程度。
霞帔是中国古代女性服饰中的重要组成部分，其含义与演变可综合多个权威来源梳理如下：
霞帔形似披肩，由两条彩练绕颈垂于胸前，末端缀有金玉坠子（帔坠），兼具装饰与固定作用。早期材质多为纱、罗，并绘有纹饰，因色彩绚丽如云霞而得名。
现存明代霞帔多绣禽鸟补子，清代则多见云雁、蟒纹，搭配镂空双鱼纹金帔坠等饰品，体现工艺与礼制的结合。
（注：部分细节可参考、3、5、9等来源获取更完整信息）
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