
(1).老虎的皮。《左传·僖公二十八年》:“ 胥臣 蒙马以虎皮,先犯 陈 蔡 。”《礼记·曲礼上》:“前有士师,则载虎皮。” 孔颖达 疏:“若见前有兵众,则举虎皮於竿首,使兵众见以为防也。” 唐 王绩 《游仙》诗之四:“照水然犀角,游山费虎皮。”
(2).讲席的代称。语出《宋史·道学传一·张载》:“﹝ 张载 ﹞尝坐虎皮讲《易》京师,听从者甚众。” 宋 刘克庄 《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“撤我虎皮,让君牛耳,谁道两贤相厄哉!” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“先生负山斗之望,抱天人之学,敢撤虎皮而就正有道,愿为假馆以矜式大方。”
(3).比喻用以吓唬别人的一种假象。 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“首先应该扫荡的,倒是拉大旗作为虎皮,包着自己,去吓呼别人。”
(4).冠名。 唐 李白 《幽州胡马客歌》:“ 幽州 胡马客,緑眼虎皮冠。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“虎皮,胡冠也。”
(5).荔枝的一种。《说郛》卷七七引 宋 蔡襄 《荔枝谱》:“虎皮者,红色絶大,绕腹有青纹正类虎斑,尝於 福州 东山 大乘寺 见之。”
虎皮作为汉语词汇体系中的重要语素,其释义系统在历代辞书中形成三层语义结构:
一、物性本义 指猫科动物虎(Panthera tigris)的天然毛皮,《现代汉语词典》(第7版)定义为"老虎的皮毛,具有黄黑相间的斑纹"。该释义可追溯至东汉许慎《说文解字》对"虎"字的解形:"山兽之君,从虍从儿",揭示其作为自然存在的生物属性。
二、文化引申义
三、现代转喻义 当代语义发生隐喻迁移,《汉语大词典》收录"虎皮"引申为"表面威势"的比喻用法,如"拉大旗作虎皮"的习语,批判虚张声势的社会现象。该用法源自鲁迅《且介亭杂文》对文化现象的批判,具有深刻的社会语言学价值。
从甲骨文"虎"字象形到现代成语系统,该词汇承载着华夏文明对自然力量的认知转化,其语义演变轨迹印证了语言与文化互构的历时规律。
“虎皮”是一个多义词,其含义根据使用场景不同有所差异,以下是综合多个权威来源的详细解释:
老虎的皮
这是该词最基础的释义,早在《左传》《礼记》等古籍中就有记载,例如用虎皮蒙马震慑敌军()。唐代王绩的诗句“照水然犀角,游山费虎皮”也直接描述了虎皮的存在()。
讲席的代称
典故源于宋代张载坐虎皮讲《易经》的故事()。后世以“虎皮”象征学术讲坛,如明代戏曲《鸣凤记》中“撤虎皮而就正有道”即指让出讲席()。
比喻虚张声势的假象
鲁迅在杂文中提到“拉大旗作虎皮”,讽刺用权威外衣伪装自己的行为()。这种用法多含贬义,指通过伪装威慑他人。
其他特殊含义
参考建议:若需具体例句或历史典故的扩展分析,可查阅《宋史·道学传》《左传·僖公二十八年》等文献,或参考鲁迅《且介亭杂文末编》中的相关论述。
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