
(1).魂,灵魂。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“呜呼哀哉,想魂灵兮。”《全唐诗》卷八七四载《輓歌》:“红轮决定沉西去,未委魂灵往那方。”《红楼梦》第一○九回:“若説 林姑娘 的魂灵儿还在园里,我们也算好的,怎么没有梦见过一次。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“她( 祥林嫂 )走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说:‘一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?’”
(2).人的精神或意念。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“可喜娘的脸儿百媚生,兀的不引了人魂灵。” 鲁迅 《集外集·俄文译本<阿Q正传>序》:“我虽然已经试做,但终于自己还不能很有把握,我是否真能够写出一个现代的我们国人的魂灵来。”
"魂灵"是汉语中承载深厚文化内涵的复合词,其核心含义可从以下三方面阐释:
一、魂魄与生命的本源 《现代汉语词典》(第7版)指出,"魂灵"指人死后脱离肉体存在的精神体,如"民间传说中认为魂灵会归返故土"(来源:商务印书馆《现代汉语词典》)。这一释义承袭《说文解字》"魂,阳气也"的阴阳学说,体现古代对生命形态的哲学认知。
二、精神意识的具象化 《汉语大词典》将"魂灵"引申为"人的精神或情感核心",例如"这部作品震颤了读者的魂灵"(来源:上海辞书出版社《汉语大词典》)。此处词义与《礼记·郊特牲》"魂气归于天"的记载形成历时性呼应,展现从实体灵魂向抽象精神的概念嬗变。
三、民俗信仰中的超自然存在 在民俗学范畴,《中国民间信仰辞典》记载"魂灵"特指祖先崇拜中的祭祀对象,如"清明祭扫是为安抚先祖魂灵"(来源:上海文艺出版社《中国民间信仰辞典》)。该用法与《楚辞·招魂》记载的招魂仪式形成跨时空对应,反映华夏文明"敬天法祖"的文化基因。
词形演变方面,《广韵》记载"魂"属匣母文韵平声字,"灵"属来母青韵平声字,二者在南北朝时期完成双声叠韵构词,现代普通话读作"hún líng"。
“魂灵”是一个汉语词汇,主要含义及用法如下:
“魂灵”指人的精神或灵魂,既包含传统观念中脱离肉体存在的“灵魂”,也引申为人的思想、意志和情感等内在精神力量。例如《汉书》中“想魂灵兮”即指逝者的灵魂,而鲁迅在《阿Q正传》序言中提到的“国人的魂灵”则指向民族精神特质。
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