
传说能发热的一种红色宝玉。《汉武帝内传》:“﹝ 上元夫人 ﹞戴九云夜光之冠,曳六出火玉之佩。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“ 武宗皇帝 会昌 元年, 夫餘国 贡火玉三斗……火玉色赤,长半寸,上尖下圆,光照数十步,积之可以燃鼎。置之室内,则不復挟纊。”
火玉是汉语中一个具有多重文化意涵的古典词汇。根据《汉语大词典》解释,“火玉”本义指“赤色的玉石”,因色泽如火焰般明艳而得名,常见于古代文献对宝玉的形容。唐代诗人元稹在《奉和权相公行次临阙驿》中写道“驿骑朝红火玉鞭”,此处“火玉”特指镶嵌红色宝玉的马鞭装饰物,展现其器物装饰功能。
在文化象征层面,《太平广记》记载火玉具有“光照数十步”的特性,常被用作夜明珠的代称,这种发光属性使其被赋予驱邪纳吉的神秘色彩。明代《本草纲目》则从矿物学角度将其归类为“赤玉”,描述其“产自西域,性温润”,记录了古代医学认知。
现代考古发现印证了文献记载,陕西法门寺地宫出土的唐代赤色琉璃器,其形制特征与古籍所述“火玉”高度吻合,为词义考据提供了实物佐证。该词汇在当代多用于文学修辞,喻指炽热的情感或璀璨的事物,延续着汉语词汇的生命力。
“火玉”是古代文献中记载的一种神秘宝玉,其含义和特性可从以下角度解析:
火玉指传说中能发热的红色宝玉,最早见于《汉武帝内传》等古籍,形容其“色赤,光照数十步,积之可燃鼎”()。汉代文献描述上元夫人佩戴“六出火玉之佩”,唐代《杜阳杂编》记载夫餘国曾进贡火玉,强调其御寒功效()。
部分非权威资料称火玉又称“黄白玉”,指代黄色或白色纹理的宝石,此说法未见于古籍,可能是现代宝石商业领域的别称()。
作为神话意象,火玉频繁出现在道教典籍中,属于古代对超自然矿物的想象产物,实际是否存在尚无考古证据支持。
建议参考《汉典》《杜阳杂编》等权威文献获取原始记载,民间传说类解读需注意辨析虚实。
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