知音。 三国 魏 曹植 《求自试表》之一：“夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。” 金 段成己 《望月婆罗门引》词：“风流已置，抚遗编，三叹赏音稀。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》之二：“黠痴各半无真癖，谤誉相兼有赏音。”
"赏音"是汉语中兼具文学意蕴与音乐审美的复合词，其核心含义可从三方面解析：
一、本义溯源 据《汉语大词典》释义，"赏音"原指对音乐艺术的鉴赏，《昭明文选·琴赋》李善注"赏音者稀"即强调知音难觅的审美境界。此解揭示其与古代"礼乐"文化的深层关联，常出现于文人雅集场景。
二、语义延伸 《古代汉语辞典》载其引申为"赏识知音"，如明代谢榛《四溟诗话》"赏音勿疑"即指对诗文韵律的品鉴。清代《渊鉴类函》将"赏音"与"知遇"并提，赋予其人际赏识的社交内涵。
三、现代转用 《现代汉语应用词典》标注其当代用法多保留古典韵味，常见于艺术评论领域，如"山水画中隐见琴瑟赏音之境"，此时"音"已泛化为广义的审美意象。
“赏音”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，主要分为以下两种解释：
欣赏音乐
指对音乐声音的审美与品味，强调对高雅艺术的欣赏。例如在音乐会、诗歌朗诵等场合中，表达对声音美感的追求。
例句：“赏音不仅限于音乐，也可用于文学作品的品读。”
知音
在古汉语中，“赏音”常指“知音”，即理解自己心意或才华的人。这一用法源自三国时期曹植的《求自试表》：“闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。”
“赏音”一词兼具“欣赏声音艺术”和“知音”双重含义，需根据上下文判断具体指向。若需更详细古籍例句或权威考证，可参考汉典（）或《剪灯余话》等文献。
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