《旧唐书·孝友传·张公艺》：“ 鄆州 寿张 人 张公艺 ，九代同居…… 麟德 中， 高宗 有事 泰山 ，路过 鄆州 ，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百餘‘忍’字。”后以“百忍成金”形容忍耐的可贵。 梁启超 《新民说》八：“如所谓百忍成金，所谓唾面自乾，岂非世俗传为佳话者耶……今乃欲举全国人而为无骨无血无气之怪物，吾不知如之何而可也！”
百忍成金（bǎi rěn chéng jīn）是一个源自中国历史典故的成语，其核心含义是：长期忍耐可成就珍贵品德或化解矛盾，最终获得圆满结果。以下从汉语词典角度详细解析：
此成语典出唐代张公艺治家故事：
郓州寿张人张公艺，九世同居……高宗有事泰山，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余“忍”字。
——《旧唐书·孝友传·张公艺》
张公艺家族九代同居，唐高宗询问治家之道，他连写百余“忍”字，阐明以忍让化解家庭矛盾的智慧。后世遂以“百忍成金”赞颂包容坚忍的处世哲学。
“忍”契合儒家“恕道”（《论语·卫灵公》），强调克己复礼、以德报怨，是维系人伦关系的核心修养。
老子主张“柔弱胜刚强”（《道德经》），忍让非怯懦，而是以退为进、厚积薄发的生存智慧。
典故直接关联家族治理，延伸至社会层面，倡导包容分歧、避免冲突的集体共存准则。
结语
“百忍成金”超越字面意义，凝练了中华文化中以柔克刚、厚德载物的精神内核。其价值在当代社会仍具现实指导意义，倡导通过持久忍耐与包容，成就个人品德与社会关系的“真金”。
“百忍成金”是一个汉语成语，形容通过持续的忍耐达到珍贵如金的结果，强调在困境中克制情绪的重要性。以下从不同角度详细解析：
该成语字面意为“百次忍耐铸就金子”，比喻在冲突或逆境中保持克制，最终收获宝贵成果。其核心是倡导以忍让化解矛盾，避免因冲动破坏人际关系或长期目标。
成语源自《旧唐书·孝友传》记载：唐代郓州张公艺家族九代同居，唐高宗询问治家之道，张公艺写下百余个“忍”字作答。吕洞宾化身道士考验其忍耐力，张氏始终以礼相待，最终得仙人点石成金，印证“百忍”价值。
张氏后人修建“百忍堂”传承祖训，唐高宗更御赐“百忍义门”匾额。该故事成为中华文化中“以和为贵”思想的典型象征，潮阳谷饶张氏等家族将其作为家训代代相传。
需注意该成语具有两面性：适度忍耐是智慧，过度忍让可能导致丧失原则。现代社会应用中需结合具体情境辩证看待。
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