
迷惑不解。 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》:“驳难渐广,异同无已,殊理兼説,岁增月长,自非至精,莫不惑闷。”
“惑闷”是汉语中较为少见的复合词,其含义可从单字本义和文献用例进行解析:
一、词义解析 “惑”在《说文解字》中注为“乱也”,《康熙字典》引申为“疑也”,指心智迷乱、判断不清的状态。“闷”在《广韵》中释作“烦也”,《玉篇》称“忧也”,表示情绪郁结不畅的心理状态。二字组合后,“惑闷”特指因思想困惑引发的情感烦闷,常见于古代文献中表示心智与情感的双重困顿状态。
二、文献例证 该词在《敦煌变文集·目连缘起》中有载:“目连见说地狱之难,当即回身,火急却来,悲泣白佛。佛来晓会,未委(慰)惑闷之情。”此处生动描绘了目连听闻地狱苦难后,既无法理解众生苦难根源(惑),又难以排解悲痛情绪(闷)的复合心理状态。
三、使用特征 作为古汉语遗留词汇,“惑闷”在现代普通话中已鲜少使用,但在方言考释和古籍校注领域仍具研究价值。其构词法符合汉语并列式复合词特征,与“烦闷”“困惑”等近义词形成语义关联,但更强调思维困惑与情绪压抑的共生关系。
“惑闷”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合不同来源综合解析如下:
如需进一步探究,可查阅《抱朴子》原文或现代心理学相关文献。
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