《国语·周语上》：“防民之口，甚於防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢謔之言无方。”亦省作“ 口川 ”。 宋 朱熹 《次季通韵赠范康侯》：“口川失自防，心兵几回触。”
"口壅若川"是一个源自古代典籍的成语，其核心含义在于警示强行压制言论可能带来的巨大危害。以下是基于汉语词典角度的详细解释：
比喻用强制手段压制民众的言论或批评，其后果如同堵塞奔流的江河。强行堵塞只会导致洪水积蓄，最终冲破堤坝，造成更严重的灾难。它强调：
该成语典出《国语·周语上》：
“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多；民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。” （译文：阻止百姓批评的危害，比堵塞河川更严重。河川堵塞而溃决，伤害人必然很多；百姓也是如此。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者开导百姓让他们畅所欲言。）
此段是西周大臣召公劝谏周厉王不要压制民意的著名谏言，深刻阐述了堵塞言论的灾难性后果。
古代统治者若行“口壅若川”之策，终将引发民怨沸腾，如周厉王的下场便是明证。（注：此处指代《国语》原典，因古籍无直接链接，来源标注为典籍本身）
在当代社会，“口壅若川”的智慧依然适用：
参考来源：释义及典故依据《汉语大词典》（上海辞书出版社）及《国语》原典。古籍原文可通过权威数据库如中国哲学书电子化计划（ctext.org） 查阅《国语·周语上》相关章节。
“口壅若川”是一个源自古代典籍的成语，其含义和用法可综合以下要点解释：
本义与出处
该成语出自《国语·周语上》，原文为：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”意为：堵塞民众的言论，比堵塞河流更危险；若强行堵塞（川壅），河水会因无法疏导而决堤，造成灾害，民众的怨言同样如此。
比喻意义
成语以“壅川”比喻压制舆论的危害，强调禁言可能导致更严重的后果，主张疏导而非压制民意。
用法与例句
近义与延伸
该成语与“防民之口，甚于防川”同源，常被引申为治国或管理中需重视沟通与疏导的哲理。
注意：部分网络资料（如）误将其解释为“说话滔滔不绝”，此说法与古籍原意不符，需以权威文献为准。
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