[various families surname] 中国旧时私塾所使用的初学读本,据说是北宋年间编写的,故以赵姓为首,每四字为句,有一定的韵律
旧时流行的蒙学课本之一。 北宋 时编，不著作者姓名。集姓氏为四言韵语，以便诵读。为尊国姓，以“赵”为首。 明 代有《皇明千家姓》，改以“朱”姓居首。 清 康熙 时有《御制百家姓》，又以“孔”姓居首。但流行者仍为 北宋 时编的《百家姓》。 宋 陆游 《秋日郊居》诗：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。授罢村书闭门睡，终年不著面看人。”自注：“农家十月乃遣子入学，谓之冬学，所读《杂字》、《百家姓》之类，谓之村书。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“如市井间所印《百家姓》， 明清 尝详考之，似是两 浙 钱氏 有国时小民所著。何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖 钱氏 奉正朔， 赵 乃本朝国姓，所以 钱 次之； 孙 乃 忠懿 之正妃；又其次，则 江南 李氏 。次句云：‘周吴郑王’，皆 武肃 而下后妃，无可疑者。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。”
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《百家姓》是中国古代一部经典的蒙学识字教材，主要功能是汇集姓氏并以韵文形式编排，便于儿童记诵。以下从汉语词典角度对其释义及文化内涵进行详细说明：
字面含义
“百”为虚指，表示众多；“家姓”即姓氏。《百家姓》实收姓氏504个（常见版本），涵盖汉民族主要姓氏及部分少数民族姓氏。其核心功能是姓氏汇编工具书，通过四言韵文（如“赵钱孙李，周吴郑王”）实现音律启蒙与姓氏认知。
历史渊源
成书于北宋初期（公元10世纪），作者佚名。据《宋史·艺文志》记载，其编纂与吴越地区钱氏家族相关，首句“赵钱孙李”中“赵”为宋皇室姓，“钱”为吴越王姓，体现政治依附性。
识字教育载体
作为传统“三百千”蒙书之一，与《三字经》《千字文》并称，通过姓氏这一生活化内容实现基础汉字教学。例：“冯陈褚卫”四字均含“阝”部首，隐含字形归类教学意图。
宗族文化符号
姓氏是宗法制度的缩影。《百家姓》系统化呈现血缘标识，强化“慎终追远”的家族观念。明代《皇明千家姓》、清代《御制百家姓》均仿其体例，彰显官方对姓氏伦理的重视。
姓氏学研究基础
2019年公安部户籍统计显示，《百家姓》收录姓氏占中国现存姓氏的85%以上，仍是研究姓氏分布、源流的重要参考文献。
非物质文化遗产
2020年列入《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》，其韵文格式、文化内涵成为汉字文化圈共同记忆。
注：因古籍原始版本无网络公开链接，部分来源仅标注文献信息。如需在线资源，可访问国家图书馆“中华古籍资源库”（www.nlc.cn）检索明刻本《百家姓》影印资料。
“百家姓”是中国古代一部重要的启蒙读物，以下是其详细解释：
定义与性质
百家姓是北宋初年编写的蒙学课本，主要用于儿童识字启蒙。它采用四言韵文形式，将常见姓氏按韵律排列，便于诵读记忆。原书收集姓氏411个，后增补至504个（单姓444个，复姓60个）。
内容与结构
文化地位
与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是古代幼儿启蒙教育的核心教材。其编排不反映姓氏人口实际分布，而是兼顾韵律与历史背景。
姓氏起源关联
部分姓氏源于图腾崇拜（如“凤”“翟”）或分封制度（如“鲁”“司马”），体现了古代社会结构与文化传统。
如需进一步了解具体姓氏的由来或完整列表，可参考《百家姓》原文或相关历史文献。
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