
(1).《论语·颜渊》:“君子以文会友。”后因称文人相聚谈艺为“会文”。 唐 严维 《九日陪崔郎中北山宴》诗:“上客南臺至,重阳此会文。” 唐 戴叔伦 《同兖州张秀才》诗:“意愜时会文,夜长聊饮酒。” 明 归有光 《野鹤轩壁记》:“ 嘉靖 戊戌之春,余与诸友会文於 野鹤轩 。”
(2).观摩而又含有竞赛、考试意义的文章写作集会,称为文会。会文指在文会里做文章。亦指所做的文章。《镜花缘》第五四回:“ 闺臣 道:‘叔叔今日莫非学中会文么?’”《儒林外史》第四四回:“过了三四个月,看见公子们做的会文,心里不大欢喜。説道:‘这个文章,如何得中!’”
(3).汇成文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》:“万趣会文,不离辞情。”
(4).指行文。《旧唐书·马周传》:“援引事类,扬搉古今,举要册芜,会文切理,一字不可加,一言不可减。”
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“会文”指文人以诗文创作为目的的聚会活动,盛行于古代士绅阶层。据《汉语大词典》释义:“会文,谓文士相聚谈艺或切磋诗文。”此类活动常以诗社、文会形式开展,如明代复社的“金陵大会”,参与者即称“会文之士”。其核心在于通过集体创作与品评提升文学修养,属传统文化交流的重要载体。
在八股文体系中,“会文”特指文章中段的核心论证部分。清代学者戴名世在《八股文说》中明确:“会文者,破题、承题后,起讲至中比之总称。”此部分需严格遵循“起承转合”逻辑,通过排比对仗展开义理阐释,如《钦定四书文》所收范文所示,其结构直接影响科举成绩优劣。
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“会文”是一个汉语词汇,其含义可从以下四个角度详细解释:
文人相聚谈艺
源自《论语·颜渊》的“君子以文会友”,指文人雅士以文章、才艺为媒介进行交流切磋。例如唐代严维的诗句“重阳此会文”(《九日陪崔郎中北山宴》),以及明代归有光在野鹤轩的集会记载,均体现了这一传统。
文会活动与文章创作
指古代文人群体组织的写作集会,常带有观摩、竞赛或考试性质。例如明代王世贞在《鸣凤记》中提到的“三六九日会文”,即定期组织文章写作活动,参与者需按题作文并评比。
汇集成文
指将思想、素材等整合为完整的文章。南朝刘勰在《文心雕龙》中以“万趣会文”形容写作时融合多种意趣,形成文辞与情感的统一体。
行文技巧
在《旧唐书·马周传》中,“会文切理”强调文章需逻辑严密、语言精准,达到“一字不可加,一言不可减”的境界,体现对写作规范的要求。
“会文”既可指文人交流活动,也可引申为文章创作与修辞技巧,其内涵贯穿古代文学创作与学术交流的多个层面。如需进一步查阅原始文献或更多例句,可参考《论语》、唐宋诗词及相关文论著作。
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