(1).昏暗和明亮；黑夜和白昼。《列子·周穆王》：“昏明之分察，故一昼一夜。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“昏明迭用，否泰相济。” 李善 注：“昏明谓昼夜也。”《南齐书·高帝纪上》：“夫昏明相袭，晷景之恒度；春秋递运，时岁之常序。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。”
(2).愚昧和明智。《左传·襄公二十七年》：“圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟褻狎，乱生近暱，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“强勉乎政，勿以否泰归之时；忠爱乎君，勿以昏明託诸上。”
“昏明”一词主要有以下两层含义，结合古籍例句可具体理解：
一、指自然现象的明暗交替
基本解释
指“昏暗与明亮”“黑夜与白昼”的交替现象，强调昼夜循环的自然规律。例如《列子·周穆王》中“昏明之分察，故一昼一夜”，说明通过观察昼夜变化来划分时间。
引申用法
王守仁在《传习录》中以天气比喻人性：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。” 这里用“昏明”形容光线明暗，隐喻人性中的蒙蔽与通达。
二、指人事的智愚状态
基本解释
表示“愚昧与明智”，常用于描述人的品性或治国之道。如《左传·襄公二十七年》提到“废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也”，将“昏明”与国家兴衰关联。
古籍例证
刘琨《劝进表》中“昏明迭用，否泰相济”，以昼夜交替暗喻统治者需平衡不同才能的人，体现治国策略的辩证思想。
总结
“昏明”既可描述自然界的昼夜更替，也可引申为人类社会的智愚分野。其内涵在古籍中常通过比喻手法深化，体现了汉语词汇的多义性与哲学深度。如需进一步探究具体古籍篇章，可参考《列子》《左传》等原典。
昏明是一个形容词，指黑暗与明亮交替的状态。它用来描述天亮或天黑的时刻，可以用来形容一天中的清晨或黄昏。在这个词中，昏指的是阴暗不明的状态，明则表示亮堂、明亮的状态。
昏字的拆分部首是日，它的总笔画数是8。
昏字的来源可以追溯到古代汉字的演变。它是由画有夕（日落）的日字演变而来。在繁体字中，昏字的写法为昬。
在古代，昏字有不同的写法。其中一种写法是从右上方先写夕，再写从上到下的一撇，最后写从左到右的一撇。另一种常见的写法是从左上方写一撇，然后画出夕字形，接着从右上方写一撇。
1. 天色渐渐昏明，迎接着新的一天。
2. 我喜欢黄昏时分的昏明，那种夜幕降临前特殊的氛围。
主昏（主要在黄昏时发生）
昏天黑地（形容非常黑暗，一片混乱）
昏庸（指政治上的愚昧无能）
黄昏、黄昏时分、傍晚、傍晚时分
白昼、清晨、早晨
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