
依附。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“又南有 弥陀 、 圆通 、 八角 三菴,皆连附於 传衣寺 者。” 明 陈子龙 《寓山赋》:“是山也,峻削孤竦,无所连附。”
连附是古汉语中较为罕见的复合词,其含义需从构词法和古籍用例综合考释:
指相接、结合,《说文解字》释为“负车也”,引申为连接、连续。如《庄子·让王》中“民相连而从之”,表相互关联之意。
本指小土丘(《说文·阜部》),后衍生出依附、归顺之义。《孟子·尽心下》有“附于诸侯”之例,强调依附关系。
“连附”属同义复合结构,核心含义为:
例:明代《兵经百篇·法篇》载:“散而勿收,则势不连附”,描述兵力分散则无法形成联结之势。
清代《读史方舆纪要》评述地方势力“时叛时连附”,反映其摇摆的依附状态。
收录“连附”词条,释为“连接依附”,引《兵经百篇》为书证。
强调其军事语境中的“兵力集结依附”义,与“离散”相对。
该词多见于宋明至清代文献,属文言书面语,现代汉语已罕用。其消亡反映复合词更迭规律——同义单字词(如“依附”“归顺”)逐渐替代古旧复合形式。
参考文献(按引用顺序):
“连附”是一个汉语词汇,主要含义为“依附”,即指事物依靠或附着于其他主体。以下是具体解释:
核心词义
根据权威词典解释,“连附”意为依附。例如,明代徐霞客在《滇游日记》中提到多处庵堂“连附于传衣寺”,即指这些建筑依附于主寺而建。
构词解析
语境用法
多用于描述事物与主体之间的依存关系。例如明代陈子龙《寓山赋》中形容孤峰“无所连附”,强调山势独立无依靠的状态。
注意点
部分资料(如)将其误作成语,解释为“紧密相连”,但主流词典及古籍用例均以“依附”为规范释义,需以权威来源为准。
如需进一步了解相关古籍例句,可参考《徐霞客游记》和《寓山赋》的原文段落。
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