
古代民族名兼国名。为 袁纥 后裔,初受 突厥 统辖, 唐 天宝 三年灭 突厥 后建立可汗政权, 贞元 四年改称 回鹘 , 开成 五年被 黠戛斯 所灭,余众分三支西迁:一迁 *********盆地 ,称 高昌回鹘 或 西州回鹘 ;一迁 葱岭 西 楚河 畔,称 葱岭西回鹘 ;一迁 河西走廊 ,称 河西回鹘 。后改称 畏吾儿 (即今 维6*吾尔 )。也叫回回。参见“ 回回 ”。
回纥 。我国古代西北方少数民族名。后亦称“ 迴鶻 ”。《旧唐书·回纥传》:“ 迴紇 ,其先 匈奴 之裔也……在 薛延陀 北境,居 娑陵水 侧,去 长安 六千九百里,随逐水草,胜兵五万,人口十万人。”《旧唐书·回纥传》:“ 元和 四年, 蔼德曷里禄没弭施合密毗迦可汗 遣使改为 迴鶻 ,义取迴旋轻捷如鶻也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“四年, 迴紇 求和亲。”《敦煌变文集·张淮深变文》:“ 迴鶻 既败,当即生降。”
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回纥(huí hé)是汉语中对古代北方游牧民族的专有名词,指活跃于隋唐时期的突厥语系民族,后改称“回鹘”。该词为合成词,“回”表“归返、环绕”之意,“纥”为古代对北方部族的泛称,合指以部落联盟形式存在的族群。据《汉语大词典》记载,回纥原为铁勒诸部之一,初称“袁纥”,后因首领菩萨建立政权,逐渐统一漠北,成为唐朝北方重要政治力量。
从历史发展角度,回纥经历了三个阶段:
语言学与文献学研究表明,“回纥”一词在不同历史文献中呈现音译差异,如《旧唐书》作“回纥”,《元史》称“畏兀儿”,现代民族学则明确其与维吾尔族的渊源关系。
关于“回纥”的词义解释,综合权威历史资料整理如下:
回纥(Huíhé)是中国古代北方游牧民族,属铁勒(高车)部族的一支,主要活跃于隋唐时期。其名称最早见于唐代,古音接近“乌护”,在788年改称“回鹘”,意为“回旋轻捷如鹘(鹰隼)”。回纥是维吾尔族的祖先之一。
起源:
源自秦汉时期的丁零,南北朝时称“袁纥”,隋代称“韦纥”,唐代正式定名“回纥”。早期受突厥统治,后趁突厥内乱崛起。
兴盛与建国:
衰落与分化:
9世纪因内乱和黠戛斯入侵灭亡,部众分三支西迁:
回纥是丝绸之路的重要参与者,促进了中原与西域的文化交流。其文字和宗教遗产对蒙古、满族等民族产生深远影响。
如需进一步了解具体事件(如安史之乱中的军事合作)或文化细节,可参考《旧唐书》《新唐书》等史料。
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