口头陈奏。《宋史·罗点传》：“前后与侍从列奏諫请帝过宫者凡三十五疏，自上奏者又十六章，而奏疏 重华 、上书 嘉王 及面对口奏不预焉。”
口奏是汉语中具有特定历史语境的双音节动词，其核心含义指向“以口头形式向上级或君主陈述事务”。根据《汉语大词典》记载，“口”指代言语表达的渠道，“奏”则源于古代臣子向君主进言的制度，二字组合后形成“以口陈述奏报”的专有行为模式。在《中国历史官制辞典》中，该词被明确界定为古代官员面见帝王时，不通过书面奏章而直接进行口头汇报的行政程序，常见于紧急事务或机密禀报场景。
从语义演变观察，《历代官职沿革考》指出“口奏”在唐代三省六部制中已形成制度化规范，要求五品以上官员遇特定事项须亲赴殿前面陈。明代《会典》更规定“口奏事项不得逾三款，每款不越五十言”，体现出古代行政体系对口头汇报的程式化约束。现代汉语中，该词多用于历史文献研究或传统戏曲台词，例如京剧《打龙袍》中包拯“口奏陈州灾情”的经典桥段即属典型用例。
“口奏”是一个汉语词汇，其核心含义为口头陈奏，多用于古代官员向君主当面陈述或汇报的场合。以下是详细解释：
如需进一步了解具体历史案例或语境，可参考《宋史》相关章节或古代奏议文集。
包揽保暖鄙略不爽毫发抽痉春柜慈乌大浪淘沙夺俸观笑官砦古记孤秀海若寒恋重衾驩悰华饰勦浄教练员家属楼寄包蠽蟧静棂考辨狂衅苦淡捞笼疗视立人达人六花阵刘寄奴门楣磨不磷，湼不缁抛撒聘币谦光栖遁穹鞠奇山异水渠梁人胜软局子襦褲讴山场审识失脚顺非所向风靡探索陶埏土禁脱似土舍王所帷灯匣剑卧处五旦乡隅西方世界