俗谓死。 唐 崔泰之 《哭李峤》诗：“魂随司命鬼，魄逐见阎王。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“却见先生，这里恰待悬梁。些儿来迟，已成不救，定应一命见阎王。” 刘半农 《拟儿歌－－小猪落地》：“一条小命见阎王。”
见阎王是汉语中表示“死亡”的俚语或委婉说法，带有浓厚的民间信仰色彩，其核心含义及用法如下：
死亡隐喻
“见阎王”字面指“去见阎罗王”。在中国民间信仰与佛教、道教文化中，阎王（阎罗王）是阴间主宰，掌管生死轮回。因此，该词直接代指死亡，属避讳性表达，常见于口语。例如：“他重病多年，最终还是去见阎王了。”
来源：《现代汉语词典》（第7版）对“阎王”的释义及死亡委婉语相关条目。
引申为灾祸或终结
在非字面语境中，可形容遭遇毁灭性打击或事物彻底结束。如：“这公司经营不善，怕是要见阎王了。”
来源：汉语俗语研究文献中的隐喻扩展分析。
该词根植于汉民族“幽冥世界观”。据《玉历宝钞》等民间典籍记载，阎王负责审判亡魂，决定其转世去向。这一信仰可追溯至古印度吠陀文化，随佛教传入后与中国本土道教“泰山府君”信仰融合，形成独特的冥界体系。
来源：中国社会科学院《中国民间信仰研究》；佛教文化学者著述如《汉化佛教与佛寺》。
来源：《汉语语用学词典》对俚语情感功能的分类说明。
《现代汉语规范词典》明确标注：
见阎王 [动] 俗称人死亡（含贬义或诙谐意）。
结论：“见阎王”是以民俗信仰为载体的死亡隐喻词，兼具避讳、诅咒、夸张等多重语用功能，其权威释义需结合汉语词典定义、民俗学及宗教文化研究综合理解。
“见阎王”是一个汉语俗语，其含义及文化背景可综合如下：
指代死亡的委婉说法，常用于口语表达。该词通过“面见地府主宰阎王”的意象，隐喻生命终结。例如：“酒后驾车容易出事，稍有不慎就去见阎王了。”
提示：该词多用于非正式语境，正式场合建议使用“逝世”“离世”等中性表达。
败挫剥露车辅承望垂虹桥大谋不谋诞蓐笃棐放象軬客忿忿浮冒干固垢厉孤念过眚寒恋重衾好莱坞槐里月胡抡彟矩贾舶家历瘕痛金鷄石伎人酒沽酒阑客散濬导空洞洞口干舌燥蓝绶粮棉两言鲁酒骂骂括括悯农末嬉南面嵌入牵诱人偶伤家山嵎深执识熟世僞四鄙枉尺直寻微昧危如朝露文君夏甲仙标线毯小父小谢齛啮犀角带