(1).公正的评论，亦指公正的舆论。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“清论所不能復制，绳黑所不能復弹。”《北齐书·陈元康传》：“﹝ 陈元康 ﹞受纳金帛，不可胜纪，放责交易，徧于州郡，为清论所议。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“ 高丞相 巖夫 自南渡执政在中书十餘年，无正言直諫闻於外，清论鄙之。”
(2).清雅的言谈。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》：“清论事究万，美话信非一。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 明 方孝孺 《奉俞大有先生》：“仲冬后上 金陵 ，明年回，必得往听清论，尽所欲言。”
(3).闲谈，谈天。 唐 韩翃 《题张逸人园林》诗：“花源一曲映茅堂，清论閒陛坐夕阳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“朕尝见儒人谈兵，不过讲之於樽俎砚席之间，於文字则引 孙 吴 ，述形势皆閒暇清论可也。”
清论是由"清"与"论"组成的复合词，在汉语中主要有两个核心含义：
一、公正高雅的言论 指具有道德高度和思辨深度的言谈。该义项源自魏晋时期的清谈风尚，《晋书·范宁传》记载"时以虚浮相扇，儒雅日替，宁以为其源始于王弼、何晏，二人之罪深于桀纣"的批判性清论。唐代诗人孟郊在《送淡公》诗中"清论冰雪凉，律动秋鹰翔"的表述，则凸显了清论蕴含的澄明境界。
二、人物品鉴体系 特指汉魏六朝时期盛行的品评人物制度。据《南史·王惠传》载"陈郡谢瞻才辩有风气，尝与兄弟群从造惠，谈论锋起，文史间发，惠时相詶应，言清理远"，这种通过清论选拔人才的机制，直接影响了九品中正制的形成。宋代学者洪迈在《容斋随笔》中评述该制度"虽未尽善，然一时人物，犹赖此以别贤否"，揭示了清论在古代人才选拔中的特殊作用。
（参考来源：《汉语大词典》商务印书馆2012年版；《魏晋南北朝社会文化史》中华书局2015年版；《世说新语校笺》中华书局2007年版）
“清论”是一个汉语词汇，读音为qīng lùn，主要包含以下三层含义：
指对社会现象、人物行为等客观中肯的评价，常与“清议”类似。例如：
形容言辞高雅、富有深度的交流。例如：
指非正式的轻松交谈。例如：
“高谭清论”是衍生成语（出自《东观汉记》），指高妙但空泛的言论，含一定贬义，需与“清论”本义区分。
以上内容综合了古籍用例及权威词典释义，如需进一步考证，可查阅《汉典》《抱朴子》等原始文献。
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