
亦作“黄绢辞”。指优美的诗文。 唐 皇甫冉 《洪泽馆壁见故礼部尚书题诗》诗:“底事 洪泽 壁,空留黄绢词。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是 杜二 之所为。” 元 耶律楚材 《继平陶张才美韵》:“援毫欲继清新句,笑我却无黄绢辞。”
黄绢词是汉语中一个典故性成语,典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。其本义指"绝妙好辞",由"黄绢幼妇外孙齑臼"的隐语演化而来。该词结构可分解为:"黄绢"指黄色丝帛,暗含"绝"字(色丝组合);"词"即文辞,合称表示精妙绝伦的文学作品。
据《汉语大词典》记载,该典故源于东汉蔡邕观曹娥碑时所作的八字隐语,经杨修解读为"绝妙好辤(辞)":黄绢为染色之丝即"绝",幼妇即少女为"妙",外孙为女子之子即"好",齑臼为受辛之器即"辤(辞)"。后世遂以"黄绢词"代指文采超凡的佳作。
在语言应用中,该词多用于赞誉诗文、书法等艺术创作的精妙。如唐代诗人白居易《赋得古原草送别》被宋人洪迈《容斋随笔》评为"黄绢之词,天然妙造",即取此典故的褒扬之意。现代汉语中常见于文学评论领域,如《古代汉语词典》将其列为经典修辞范例,强调其"字谜造词"的特殊构造方式。
“黄绢词”是一个源自古代典故的文学词汇,其含义和用法可通过以下内容详细解释:
“黄绢词”源自《世说新语·捷悟》中的故事:
在古典诗词中,“黄绢词”常被用来赞誉他人诗文之精妙,例如:
现代语境中,“黄绢词”多用于文学评论或古风创作,作为对诗文水平的褒奖,但因典故较为生僻,日常使用较少。
“黄绢词”以拆字谜的形式凝练了汉语的精妙,体现了古代文人对文字游戏的雅趣,其背后典故至今仍是文学史上的经典案例。
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