槐疎的意思、槐疎的详细解释

槐疎的解释

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“ 桓玄 败后， 殷仲文 还为大司马咨议，意似二三，非復往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。 殷 因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无復生意！’……忽作 东阳 太守，意甚不平。” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“ 仲文 后为 东阳 ，愈愤怨，乃与 桓胤 谋反，遂伏诛。”后因以“槐疎”为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同“ 疏 ”。 唐 骆宾王 《咏怀》：“槐疎非尽意，松晚故凌寒。” 陈熙晋 笺注：“槐疎、松晚，言不以迟暮而变其节……槐疎，用 殷仲文 事。”

词语分解

• 槐的解释 槐 á 落叶乔木。木材可供建筑和制家具。花蕾可做黄色染料：槐火（用槐木取火）。槐序。槐楝（ａ．中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位；ｂ．指听讼的处所。均亦称“棘槐”
• 疎的解释 疎 ū 同“疏”①疎⑨。 笔画数：； 部首：疋； 笔顺编号：

专业解析

"槐疎"是一个古汉语词汇，由"槐"和"疎"（同"疏"）两个字组合而成，其含义需结合这两个字的字义及古代文学语境来理解。

1. 字义拆解与核心含义：

   • 槐 (huái)： 指槐树。在中国传统文化中，槐树具有多重象征意义。它常被视为公卿大夫的象征（源于《周礼·秋官·朝士》"面三槐，三公位焉"之说），也常栽植于宫廷、官署和道路旁，因此带有庄重、官宦、故里的意象。同时，槐树也是重要的庭院树和行道树。
   • 疎/疏 (shū)： 本义指疏通、分散，引申为稀疏、不稠密、不紧密、疏远、生疏等意思。在描述植物或景象时，常指枝叶稀少、凋零的状态。
   • 槐疎： 因此，"槐疎"的字面意思是指槐树的枝叶稀疏、凋零。它描绘的是一种槐树凋敝、枝叶不茂盛的状态。

2. 文学意象与情感寄托：

   • 在古代诗词中，"槐疎"常作为一个意象出现，用以描绘秋天的萧瑟景象。槐树在秋季落叶，枝叶变得稀疏，这种景象容易引发诗人对时光流逝、人生迟暮、离愁别绪或世事变迁的感慨。
   • 例如，它可能出现在描写秋景、表达羁旅之思、怀乡之情或感时伤怀的诗句中。稀疏的槐树，象征着繁华落尽、故园荒芜或人生际遇的凄凉。

3. 象征与隐喻：

   • 结合槐树本身的象征意义（如官位、故里），"槐疎"也可能隐含更深层的寓意。它可以隐喻仕途的失意、门庭的冷落、故园的荒芜或人事的疏远。枝叶的稀疏象征着昔日荣华的消逝或人际关系的疏离。

"槐疎"是一个具有特定意象的古汉语词汇，其核心含义是指槐树凋零、枝叶稀疏的状态。它主要出现在古代文学作品中，用以描绘秋日的萧瑟景象，并常常承载着诗人对时光流逝、人生易老、离愁别恨、仕途坎坷或故园之思的深沉情感。其象征意义可延伸至繁华落尽、门庭冷落或人情疏远。

来源参考：

• 对于"槐"字的释义及文化象征，可参考权威汉语词典如《汉语大词典》、《现代汉语词典》以及古代典籍《周礼》。
• 对于"疎/疏"字的释义，可参考《说文解字》、《古代汉语词典》。
• 关于"槐疎"在文学作品中的意象运用，可查阅《全唐诗》、《全宋词》等古代诗歌总集及相关文学赏析著作（如《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》），其中对包含类似意象（如"槐老疏"、"槐叶疏"、"疏槐"等）的诗句有详细解析。

网络扩展解释

“槐疎”是一个源自《世说新语》的典故词汇，其含义与人的气节相关。以下是详细解释：

1. 词源与出处
   该词出自南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。故事中，东晋大臣殷仲文因参与桓玄叛乱失败后被贬，任大司马咨议时，见府前老槐树枝叶稀疏，感叹“槐树婆娑，无复生意”，暗喻自己失意颓唐。后因调任东阳太守心怀愤懑，最终谋反被杀。刘孝标注引《晋安帝纪》补充了结局。

2. 字面与象征意义

   • “槐”指槐树，“疎”同“疏”，意为枝叶稀疏。
   • 典故中，槐树的凋零象征人的迟暮或境遇衰败，但核心在于告诫“不应因年老或失势而改变节操”。

3. 用法与延伸
   该词属文言典故，现代使用较少，多见于探讨气节、忠诚的文学或历史评论中。例如：“古有槐疎之喻，今人亦当守志不移。”

注：两处来源（、）内容高度重合，均引用同一文献，故综合标注主要来源。

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