
《文选·任昉〈王文宪集序〉》 李善 注引《尚书大传》:“ 伯禽 与 康叔 朝於 成王 ,见乎 周公 ,三见而三笞之。二子有骇色,乃问於 商子 曰:‘吾二子见於 周公 ,三见而三笞之,何也?’ 商子 曰:‘ 南山 之阳有木名桥, 南山 之阴有木名梓,二子盍往观焉!’於是二子如其言而往观之,见桥木高而仰,梓木晋而俯。反以告 商子 。 商子 曰:‘桥者,父道也;梓者,子道也。’”后因称父子为“桥梓”。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“孝友之性,岂伊桥梓;夷雅之体,无待韦弦。” 唐 张说 《右羽林大将军王氏神道碑》:“礼义形於桥梓,哀戚过於縗麻。” 明 王世贞 《鸣凤记·严嵩庆寿》:“庆春风桥梓齐荣,乐晚景椿萱同操。”
“桥梓”是一个源自古代典籍的词语,主要有以下两种解释方向:
根据《尚书大传》的典故:
部分现代词典(如)收录了"故意设障"的释义,但此说缺乏典籍支撑,可能源自对字面组合的误读("桥"作为通道,"梓"作为阻挡物)。
佛教文献进一步将桥梓与心性修行相联:
建议在古文阅读中优先采用"父子关系"的经典释义,该词现多用于姓氏文化与古籍研究领域。
《桥梓》是一个汉字词语,其意思指的是古时用于堆筑桥梁或搭建临时桥梁的木构支架。
《桥梓》的部首是木,共有10个笔画组成。
《桥梓》一词最早见于《尔雅·释器》一书中。
《桥梓》的繁体字为「橋梓」。
在古代,「梓」字作为树种的名称,写法为「此」加木偏旁。
1. 手工艺匠人利用巧妙的《桥梓》搭建起了一座美丽的拱桥。
2. 《桥梓》为人们在交通运输中架起了良好的通道。
1. 桥梓木:指特别适合制作桥梁的木材。
2. 桥梓桩:指用于桥梁建设中作为桩基的木质支架。
搭桥、筑桥
拆桥、毁桥
百务具举白章班贾罢省不亮布宣猜察裁免惨劲鄽俗谗阋衬钱床帐打马刀兵丢包遁仙飞閤篚箧风疙瘩根秆勾捉潢池赤子荒谬圜魄回航晖如夹间棘柴劫劫巴巴凈坛吉庆绝品礼辞龙鹄乱搞缕晰门司能言家评选遣策荍麦髚袖怯阵青钱万选琼实秋场色拒射服神先设舝实打实世况素旧跳跃推崇备至臀尖王猛渥漉下三流