(1).指 汉 族或中原的风俗。《宋书·鲁爽传》：“﹝ 鲁爽 ﹞幼染殊俗，无復华风。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“臣见具舟前往，自尔稍近华风，遂脱瘴死。” 清 赵翼 《经临途次杂纪以诗》之三：“华风濡染变狉獉，光气将开色色新。”
(2).浮华的文风。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“寻 宇文 初习华风，事由 苏绰 。至於军国词令，皆準《尚书》。”
(3).犹光风。天日清明时的和风。 唐 李贺 《高轩过》诗：“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。”
“华风”是一个多义词，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下三种解释：
汉族或中原的风俗
指代中原地区或汉族的传统文化与习俗，常用于历史文献中对比异域文化。例如《宋书·鲁爽传》提到“幼染殊俗，无復华风”，宋代苏辙在《移岳州谢状》中也用“稍近华风”表达接近中原文化的状态。清代赵翼的诗句“华风濡染变狉獉”进一步体现了文化交融的意象。
浮华的文风
特指文学创作中过于追求辞藻华丽而缺乏实质内容的风格。唐代史学家刘知几在《史通·杂说中》批评北周初期效仿浮华文风的现象：“宇文初习华风，事由苏绰”。
清明和煦之风
此义项较为少见，出自唐代李贺的诗句“谁知死草生华风”，以“华风”比喻天朗气清时的温和之风，带有生机焕发的意境。
补充说明
《华风》是一个具有多重含义的词语，可以指代中华民族的风采和精神风貌，也可以表示华夏文化的气息和风格。它蕴含着对中华文明的赞美与推崇。
《华风》这个词是由两个部首组成的，分别是“㐆”和“风”，其中“㐆”作为部首本身没有特定的意义，只是一个组成字的基本部件；而“风”是一个具有独立意义的字。整个词语共有5个笔画。
《华风》这个词在早期古籍中已经出现，最早可以追溯到《周易·系辞上》：“厥利于天下，不独利于一人。同声相应，同气相求。移风易俗。”这里的“移风易俗”可以理解为改变风气、改变人们的习俗，即为《华风》的古代用法。
《华风》的繁体字写作「華風」，保留了原词的意义和音韵，但在书写形式上有所不同。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同。《华风》在古代可以写作「華風」或「華風」，其形状和结构略有差异，但仍传递着同样的含义。
1. 这座城市充满了《华风》，散发着独特的文化魅力。
2. 我们要传承和发扬《华风》，让中华文明璀璨流传。
华夏、华族、风骨、风采、风格
风华、华彩、文采、風度、风仪
庸俗、粗俗、平凡、低级、无趣
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