
惑乱败坏。 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·先甲先庚》:“圣贤当事之蛊坏,必有飭蛊之道,既更新於其先,又丁寧於其后,则天下復归於治矣。” 明 彭士望 《冬心》诗:“人才天地心,长养万物命,学术蛊坏之,好恶失其正。”
“蛊坏”是一个具有传统文化背景的词汇,其含义和用法在不同语境中有所延伸。以下是综合多个来源的详细解析:
“蛊坏”原指古代巫术中的“蛊术害人”,即通过施放毒虫(蛊)使人身体或精神败坏。在现代语境中,它多用于比喻用诡计、邪恶手段引诱他人堕落,或指事物因混乱、腐败而逐渐衰败。
词源解析
历史用例
宋代孙奕《履斋示儿编》提到“圣贤当事之蛊坏”,指贤者面对社会败坏时的整顿;明代彭士望诗句“学术蛊坏之”则批评学术风气的腐化。
词语 | 侧重方向 | 程度 |
---|---|---|
蛊坏 | 隐蔽手段导致的败坏 | 较强 |
腐蚀 | 逐渐侵蚀破坏 | 中性 |
祸乱 | 公开的灾难性破坏 | 极强 |
如需进一步了解古代巫术中的“蛊”文化或《周易》卦象关联,和中的扩展内容。
《蛊坏》(gǔ huài)是一个汉字词语。蛊(gǔ)指的是一种古代的巫术行为,用毒虫或毒草等杀害人或兽,也有借指迷惑或诱导的意思;坏(huài)则表示破坏、害处。因此,《蛊坏》合起来表示利用巫术行为来伤害、迷惑或破坏。
《蛊坏》的拆分部首分别是虍和土,虍是表示虎的意思,土表示土地。它的总笔画数是12画。
《蛊坏》的繁体字书写为「蠱壞」。
在古代,「蛊」的写法可能是「蟲」,意为虫子,表示巫术中使用的毒虫;「坏」的写法可能是「壞」,形状较为复杂。
1. 他利用巫术蛊坏了那个家族的结晶,导致他们遭受了巨大的损失。
2. 那个邪恶的巫师运用蛊坏,将整个王国陷入了混乱。
蛊惑(gǔ huò),蛊惑人心;蛊言(gǔ yán),蛊言误人。
迷惑、欺诈。
救治、修复。
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