《尚书》中六篇誓文的总称。《穀梁传·隐公八年》“誥誓不及 五帝 ” 晋 范宁 注：“誥誓，《尚书》六誓七誥是其遗文。” 杨士勋 疏：“六誓者，即《尚书》《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》、《泰誓》、《费誓》、《秦誓》也。”
“六誓”是古代军事文献中的专有术语，特指《尚书》记载的六篇誓师文告，分别为《甘誓》《汤誓》《泰誓》《牧誓》《费誓》《秦誓》。其核心含义为战争前的动员令，兼具宣告征伐合法性、申明军纪、激励士气等功能。
词源与定义
“六誓”一词源自《尚书》，属先秦军事文书类别。《汉语大词典》将其定义为“《书经》中六篇誓师文告的合称”，代表古代战争动员制度的规范化形式。
历史背景与功能
据《周礼·秋官》记载，誓师仪式需宣读“六誓”，以明军法、定赏罚。例如《甘誓》记载夏启讨伐有扈氏时申明“用命赏于祖，弗用命戮于社”，体现早期军事法治思想。
文献分类与内容
（注：因“六誓”属古籍专名，权威释义主要引自《汉语大词典》《尚书》及历代注疏，未标注网络链接以确保学术严谨性。）
“六誓”是《尚书》中六篇誓文的总称，主要用于记载古代君主或诸侯在重大事件前的誓师宣言或政治承诺。以下是详细解释：
“六誓”源自《尚书》，是《甘誓》《汤誓》《牧誓》《泰誓》《费誓》《秦誓》六篇誓文的合称。这些篇章记录了不同历史时期统治者征伐、动员或治国时对臣民发布的庄严宣告，体现了古代政治与军事制度的特点。
根据《穀梁传》晋代范宁注及杨士勋疏的考证，六誓包括：
六誓不仅是历史文献，还反映了古代“誓”这一文体的功能：通过公开承诺强化权威、凝聚共识。例如，《汤誓》强调“天命”，《牧誓》谴责纣王暴政，均具有鲜明的政治宣示性。
在语言学和文化研究中，“六誓”常作为分析先秦政治语言、誓词结构的典型案例。其内容也被用于探讨古代法律、军事伦理等课题。
如需进一步查阅原文或考证细节，可参考《尚书》相关注释及《穀梁传》疏证。
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