
背后訾议。《书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”《旧唐书·哀帝纪》:“虽云勇退,乃有后言,自为簿从之酋,颇失人臣之礼。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》:“在社员眼光中,似乎中国教育会反借学社收入之学费以生存。社员之褊激者,即对教育会有后言。”
后言在汉语词典中的释义如下:
后言(hòu yán)指在他人背后发表的议论或评价,通常带有非议、指责的含义。该词强调言论的隐蔽性与非正面性,常见于对他人行为的事后批评。例如《史记·商君列传》载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者……卒受恶名於秦,有以也夫!”其中“怨望”即暗含“后言”之意。
词源考据
“后言”由“后”(背后)与“言”(言论)组合而成,最早见于先秦文献。如《礼记·曲礼上》云:“侍坐于君子,君子问更端,则起而对……毋侧听,毋噭应,毋淫视,毋怠荒。”郑玄注:“怠荒,谓后言也。”此处指在尊长面前失礼的私下议论。
来源:《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2012年
语境特征
现代汉语中,“后言”的使用频率降低,但仍有“背后议论”“事后诸葛”等近义表达。其语义更侧重“事后的非正式评价”,例如:
他对方案虽有后言,但在会议上并未提出实质建议。
权威参考来源:
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注纸质权威辞书及经典文献版本。)
“后言”是一个汉语词汇,具体解释如下:
拼音:hòu yán
含义:指在背后非议或訾议他人,即不当面表达意见,却在私下议论。该词带有贬义,常用于批评不坦诚的行为。
经典文献
近现代用例
蒋维乔在《中国教育会之回忆》中提到,部分社员因不满教育会而“有后言”,体现该词在近代仍被使用。
“后言”强调人际交往中不坦诚的行为,具有警示意义。其用法从古代延续至近现代,多用于正式或书面语境。如需进一步了解,可参考《尚书》《旧唐书》等典籍。
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