
(1). 汉 代藏书之所。《后汉书·儒林传序》:“乃 董卓 移都之际,吏民扰乱,自辟雍、 东观 、兰臺、石室、 宣明 、 鸿都 诸藏典策文章,竞共剖散。” 晋 王羲之 《书论》:“ 蔡尚书 入 鸿都 观碣,十旬不返,嗟其出羣。”
(2). 东汉 灵帝 光和 元年设在 鸿都门 的学校。专习辞赋书画,出授高级官职。 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗:“杨沟连凤闕,槐路拟 鸿都 。” 唐 王维 《谢御书集贤院额表》:“于是九流百家,韦编緗帙,烂然虎观,盛彼 鸿都 。”
(3).借指秘书省。 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗:“鸿都有归客,偃卧 滋阳村 。” 李云逸 注:“ 鸿都 , 汉 代朝廷藏书之所。此处代指 昌龄 供职之祕书省。”
(4).指仙府。参见“ 鸿都客 ”。
鸿都,汉语词汇中的历史地理名词,主要有两层含义:
东汉洛阳宫门及学府名
指东汉都城洛阳的鸿都门。据《后汉书·灵帝纪》记载,东汉灵帝光和元年(178年)在此设立“鸿都门学”,是中国古代最早的文学艺术专科学校,主要教授辞赋、书画等技艺。该学府因突破传统经学教育模式,曾引发士族阶层的争议,但客观上推动了汉末文化艺术的发展。
唐代对秘书省的代称
唐代文人常以“鸿都”借指秘书省。例如李商隐《为举人献韩郎中琮启》中“鸿都多暇,寓迹于文苑风流”,即用此典。秘书省掌管国家典籍,与汉代鸿都门学的文化职能相呼应,故成为雅称。
该词在古典文献中多用于借代文学荟萃之地或文化机构,如宋代王禹偁《酬安秘丞歌诗集》中“君不见,鸿都学,立名自古贵文章”,亦延续此意象。
“鸿都”一词在历史文献中有多重含义,以下是综合多个来源的详细解释:
指东汉时期的国家藏书机构。据《后汉书》记载,董卓迁都时导致鸿都等处的典籍散失。晋代王羲之在《书论》中提到蔡邕曾在此观摩碑碣长达百日。
公元178年(光和元年),汉灵帝在洛阳鸿都门设立学校,突破传统经学教育,专授辞赋、书画等技艺。毕业生可直接担任高级官职,成为当时文人进阶的重要途径。唐代骆宾王、王维的诗中曾以此喻指文化荟萃之地。
唐代文献中常以“鸿都”代称掌管典籍的秘书省。如王昌龄诗句“鸿都有归客”中的“鸿都”,李云逸注解即指秘书省。
部分文献提到“鸿都”亦可指仙府(如“鸿都客”),但此用法较罕见。
建议通过《后汉书》《全唐诗》等典籍查阅更详实的历史背景,或参考权威辞书进一步考证。
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