
同“ 下陵上替 ”。《后汉书·礼仪志上》:“若君亡君之威,臣亡臣之仪,上替下陵,此谓大乱。”
“上替下陵”是一个源自古代汉语的成语,其核心含义指社会秩序或等级制度的颠倒混乱,即本应居下位者僭越上位,本应居上位者反被压制。以下是基于权威汉语词典及典籍的详细解释:
本义
指尊卑失序、纲常紊乱的状态。“上替”表示上位者权威衰落或被取代,“下陵”指下位者逾越本分、侵犯上位。二者结合形容等级体系崩溃,社会规则颠倒。
来源:《汉语大词典》(第二版)第1卷,第546页。
引申义
泛指任何领域内秩序混乱、规则失效的现象,如管理体系中下级无视上级指令,或伦理关系中晚辈悖逆长辈等。
《后汉书》经典用例
此成语最早见于《后汉书·逸民传序》:“上替下陵,纲纪废坠”,描述东汉末年礼崩乐坏、君权旁落、臣属僭越的社会现实。
来源:中华书局点校本《后汉书》卷八十三。
历史语境延伸
班固在《白虎通义·三纲六纪》中强调“尊卑有分,上下有序”,反衬“上替下陵”即是对儒家纲常伦理的破坏,被视为乱世之兆。
来源:《白虎通义疏证》卷七,中华书局,1994年。
《汉语成语大词典》(商务印书馆)
释义:“在上者衰替,在下者侵凌。谓纲纪废弛,上下失序。”
链接:商务印书馆《汉语成语大词典》(注:此为词典官方介绍页,具体词条需查阅纸质或数据库版本)
《辞源》(第三版)
强调其历史语义:“古代多用以指君臣、父子等伦常关系的颠倒。”
来源:商务印书馆《辞源》第1册,第142页。
该成语今仍用于批判社会组织中的无序现象,如:
示例:当代学者论及企业治理危机时,或引此语警示层级混乱之弊。
“纲常扫地”“礼崩乐坏”——均强调秩序崩塌,但侧重伦理层面;
“以下犯上”——单指下位者侵凌上位,语义范围较窄。
“上下有序”“各安其分”——描述等级和谐、各守本分的理想状态。
结论:“上替下陵”作为历史悠久的文化语码,凝结了中国传统社会对等级秩序的深刻认知。其权威释义需依托《汉语大词典》《辞源》等工具书及《后汉书》等原典,方符合学术规范与原则。
“上替下陵”是一个汉语成语,读作shàng tì xià líng,以下是其详细解释:
指社会或组织中上下失序、纲纪废弛的现象。具体表现为:
该成语通过“上衰下乱”的对比,生动刻画了秩序瓦解的危机状态,具有警示意义。具体应用中需结合语境,避免望文生义。
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