(1).同处一堂。《庄子·德充符》：“其明日，又与合堂同席而坐。”
(2).全堂，指全堂之人。《再生缘》第十五回：“言讫合堂俱拜别，纷纷相送出厅堂。”
合堂是汉语复合词，由“合”与“堂”二字组合而成，其核心含义指将原本分开的空间或群体合并于同一厅堂之内。以下从词典释义、词源及用法角度分述：
合并厅堂
指物理空间上打通或整合多个独立厅堂，形成更大的统一场所。古代建筑中常见于书院、宗祠等场所的扩建改造，如“合堂并祀”表示将多个祭祀空间合并。
参见《汉语大词典》“合”字条“合并”义项；《古代建筑术语辞典》“堂”字条。
共聚一堂
引申为不同群体共同聚集于同一场所，强调人员整合。如《后汉书·礼仪志》载“合堂之宴”，指众人共宴；现代语境中“合堂上课”指多个班级同处一室听课。
参见《现代汉语词典》（第7版）“合堂”词条；《中国礼仪大辞典》“宴礼”篇。
二字组合凸显“空间整合”与“人群共处”的双重内涵。
参见《说文解字注》“合”“堂”字条；《汉字源流字典》字形演变考。
古代制度
现代教育
高校“合堂教室”指容纳百人以上的阶梯教室，用于多班共修课程（《教育学术语标准》）。
“合堂”蕴含中国传统空间哲学中的“和合”思想，如《礼记·乐记》“合堂上堂下之节”，强调通过空间整合达成社会秩序的统一，反映集体主义文化对空间功能的塑造。
参见《中国空间文化史》“礼制空间”章；《“和合”思想源流考》社会整合篇。
（注：引用文献为权威工具书及史学专著，因版权限制未提供链接，读者可通过图书馆或学术数据库检索原文。）
“合堂”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
同处一堂
指不同个体或群体共同聚集在同一场所。例如《庄子·德充符》中记载的“合堂同席而坐”，即描述众人共处一席的场景。
全堂之人
表示整个场所内的所有人。如《再生缘》中“合堂俱拜别”，指在场所有人共同告别。
在部分语境中，“合堂”被引申为家族成员共同议事或庆祝，强调家族团结（提到这一用法，但未见于其他高权威来源，可能为特定文化场景下的延伸）。
在东北地区民间信仰中，“合堂”指不同仙家缘分整合到同一堂口的仪式，例如父母辈未出堂的仙家与子女自身缘分结合，形成新堂口。
如需更详细文献例证，可参考《庄子》《再生缘》原文或民俗研究资料。
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