升闻的意思、升闻的详细解释

升闻的解释

上闻。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”《孔子家语·执辔》：“升闻於天，上帝俱歆，用永厥世，而丰其年。” 宋王禹偁《君者以百姓为天赋》：“舆人謌颂，乃大舜之升闻；自我聪明，信惟尧之是则。” 明吕天成《齐东绝倒》第一出：“圣神文武臣欢颂，玄德升闻重，衣冠拜九重。”

升的解释升 ē 容量单位。量粮食的器具。向上，高起，提高：升力（亦称“举力”）。升格。升华（ａ．固态物质直接变为气；ｂ．喻事物的提高和精炼）。升迁。升值。升堂入室（喻人的学问造诣由浅入深，循序渐进，达到精
闻的解释闻（聞） é 听见：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。听见的事情，消息：新闻。传闻。见闻。出名，有名望：闻人。闻达。名声：令闻（好名声）。丑闻

"升闻"是汉语中具有历史文献色彩的复合词，其核心含义可拆解为两方面：一是指"上达天听"，即人间的信息或民意被传达至神明或帝王；二指"声名显扬"，表示事迹或德行广为人知。

从构词法分析，"升"本义为向上运动，《说文解字》释作"日上也"，后引申为提升、进献等义；"闻"甲骨文象形为侧耳倾听，《广雅·释诂》注"闻，知也"，指听闻、知晓。二字组合形成动补结构，构成"使……上达听闻"的使动语义。

在文献应用层面，《尚书·舜典》记载"玄德升闻，乃命以位"，此处描述舜的德行上达于天，故获帝位。汉代郑玄注曰："升闻天听，乃赐之爵位"，准确阐释其"上达天听"的古义。至唐宋时期，该词逐渐衍生出"声名远播"的引申义，如《全唐文》载"功业升闻于朝野"即取此意。

该词的语义演变折射出古代天人感应思想体系。在礼制文献中，常见"升闻于天"的祭祀用语，特指祭祀时通过焚烧祭品使信息通达上天，如《礼记·郊特牲》所述"升首于室，以报气也"。这种用法在明清地方志的祭祀记录中仍有延续。

现代汉语中，"升闻"作为历史词汇主要见于古籍研究领域。其构词逻辑保留着典型的文言特征，双音节组合既符合汉语词汇复音化趋势，又承载着古代政治文化与宗教观念的双重内涵。

“升闻”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面详细解析：

“升闻”由“升”（晋升、提升）和“闻”（传扬、知晓）组合而成，核心含义指通过晋升或德行积累，使名声传扬至高位或广为人知。例如《尚书·舜典》中提到“玄德升闻，乃命以位”，意为舜帝因深远的德行被上天知晓，从而获得帝位。

古代文献中的使用：
- 《孔子家语·执辔》记载：“升闻於天，上帝俱歆”，指德行上达天听，得到神明认可。
- 宋代王禹偁在《君者以百姓为天赋》中写道：“舆人謌颂，乃大舜之升闻”，强调通过民众歌颂使贤德之名传扬。

“升闻”在现代汉语中使用频率较低，更多见于古文或学术讨论中。其核心逻辑强调“由下至上的传播过程”，与单纯“出名”不同，隐含地位提升与名声扩散的双重含义。