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八旗制度的解释

清 满族的社会组织形式。 明 万历 二十九年(1601年)， 努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗， 万历 四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”)，每参领辖五佐领(“牛录”)，平时生产，战时出征。 皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化：生产职能逐渐缩小，军事、行政职能日益突出，发展成为单纯的统治人民的工具。 清 亡后，这一制度也随之瓦解。

词语分解

• 八旗的解释 清代满族的军队组织和户口编制制度,以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。后又增建蒙古八旗和汉军八旗。八旗人的后代称八旗子弟,后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟
• 制度的解释 ∶要求成员共同遵守的规章或准则管理货币制度 ∶一定历史条件下的政治、经济、文化等方面的体系以他们为首的腐朽制度的象征 ∶式样;规格制度宏敞详细解释.谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。《易·节

网络扩展解释

八旗制度是清代满族特有的军政合一的社会组织形式，由努尔哈赤在统一女真各部的过程中创立，后逐步发展为清朝统治的核心制度。以下是其详细解释：

1.起源与发展

• 创立背景：八旗制度源于女真族的传统狩猎组织“牛录”（300人为一单位）。1601年，努尔哈赤初建黄、白、红、蓝四旗，1615年增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，形成“八旗”。
• 扩展：皇太极时期，征服的蒙古族和汉族被编入旗内，形成“八旗蒙古”和“八旗汉军”，总兵力最高达十余万人。

2.组织结构

• 层级编制：
  • 基础单位：牛录（300人，由牛录额真统领）
  • 中级单位：甲喇（5牛录，1500人，甲喇额真统领）
  • 最高单位：固山（5甲喇，7500人，固山额真统领），即“旗”。
• 旗帜区分：正旗为纯色四边形（如正黄旗），镶旗为五边形（如镶黄旗镶红边），其中镶黄旗地位最高。

3.职能与演变

• 军政合一：旗人“平时耕猎为民，战时披甲为兵”，兼具生产、军事和行政管理职能。
• 入关后变化：清朝入关后，军事职能强化，生产意义减弱。正黄、镶黄、正白三旗归皇帝直辖（“上三旗”），其余为“下五旗”。

4.特权与问题

• 旗人特权：八旗子弟在科举、法律和经济上享有优先权，例如通过“跑马圈地”占有土地。
• 社会弊端：部分旗人因特权养尊处优，逐渐腐化，成为纨绔子弟，削弱了八旗战斗力。

5.历史影响

• 积极作用：八旗制度在统一女真、建立清朝及初期扩张中发挥关键作用。
• 制度终结：随着清朝灭亡，八旗制度解体，但其军事和社会组织形式对清代历史影响深远。

如需进一步了解旗籍管理或具体战役中的八旗作用，可参考相关历史文献或权威网页来源。

网络扩展解释二

"八旗制度"是指清朝时期建立的一种军事、行政和社会组织制度。下面是关于这个词的一些信息： 拆分部首和笔画：八旗制度的拆分部首是“八”和“旗”，其中“八”的部首是“入”，笔画数是二画；“旗”的部首是“方”，笔画数是五画。 来源：八旗制度最初源于满洲部落的军事组织，后来在清朝建立后发展成为一种整体的行政和社会制度。 繁体：八旗制度的繁体字是「八旗制度」。 古时候汉字写法：古代汉字中的“八旗制度”可能会有不同的记载方式，比如「八旗政」或「八旗鼓」。 例句：在清朝时期，八旗制度是满人统治的核心，通过将全国分为八个旗，来进行军事、行政和社会管理。 组词：旗手、旗下、旗人等。 近义词：满洲八旗制度、满洲兵制。 反义词：无。 希望这些信息能对你有所帮助！

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